Спомени и сънища от Магреб - 21 нощи

Ето ме на! Завърнах се, премръзнала и с болен бъбрек. Аз си мислех, че нещо ме боли от дисциплината по стълбите ама не би. Изстинала ли съм, що ли, но чак към крака ми отива болката.
Такава почивка си направихме, че няма да повторя по тоя маршрут. Ходихме до гр.Елена. Голяма красота, едни китни, спокойни селца и навсякъде предлагат къщи под наем. Настанихме се в една със страхотна гледка – язовир, гори... Вътре чисто, подредено ама такъв студ........ За отопление – една духалка. Цяла вечер я прегръщах, но е спорно дали аз я топлих или тя мен. Отиде ни романтиката!  На следващия ден отидохме в Арбанаси, пообиколихме манастирите и там вече се стоплих и спах цял ден.
 
Гледам, че сме имали специален гост. Невероятно!
Евелина, добре дошла! Много ще се радвам ако пишеш в темичката винаги, когато имаш време!
Хадилче, продължавай да пишеш! На мен ми е много интересно! Дърпаш се ти да си правиш блог ама ние като гредам можем да ти спретнем един фен клуб! /исках и букетче ама........ смея ли/
Фаима, много неприятна случка. Знам, как боли. Като малка, баба ми ми беше заляла крака с горещо олио /от глезена надолу/. Спомням си, че бях обута с тези детските чорапогащници и като се опита майка ми да ме събуе, кожата ми се свлече заедно с чорапогащника. Не си спомням, как са ме лекували, но нямам никакъв белег.
Деде и ти ли ползваш актифрай? Аз съм му голям фен! Всичко правя на него. Май само супа не съм правила. Много ми е удобен и поради липса на време ми върши чудесна работа.
Maham, добре дошла! Остави ги тез цигари, обаче нас не ни оставяй! Щом ти е приятно, остани!
Далче, завиждам благородно, че си из Парижа! Това ми е една от мечтите. Сещам се ония виц, дето двама приятели си говорили и единия казал: - Ех, как ми се ходи ПАК в Париж. Другия го попитал: - Ти пък, кога си ходил в Париж? И той отвърнал: - А, не съм ама миналата година ми се ходеше и сега пак.
Връщам се да дочета, че четох по диагонал.

Рали Буба-а аз пък мисленно все съм си из Пловдив
Дори паветата на монмартр ми приличат на калдъръмите из стария  Пловдив
В началото ми беше много тежко.....още повече,че за мен е Опознаване на ДВЕ култури-френска и арабска
Май-май...почнах с арабската,че ме Фрасна по лицето и някои неща ща не ща Трябваше да науча иосмисля
Така опознавам вече години Арабски Париж-наистина има...какво да се види
но другия град ми остава  мааалко непознат-кабаретата,спектаклите,шоуто което не спира тук-виж!това  не ми е познато и ми е тъжно.....но може би-с времето
А благородно завиждам за видения  град Елена 
Арбанаси тази година го видях-на една сватба...Красиво е!


Делтичка-права си....не търся както е редното

Знаете ли....като си говорим за сради,както Марселинка ни захортува сладко....
на мен ми направи голямо впечаление до сега като архитектура на сградата на централната джамия в Париж!не се шегувам...много е красива.тя е и най-голямата им френско.Направена е по подобие на такава в Тунис.
Интресното е,че по-време на Втората световна в нея....мюсюлманите крият -евреи.Да!Истина е!Документирано е и не се отрича от еврейската общност тук.ето защо и до сега има празници ,които двете общности споделят
Ето я из Ю Туба

http://www.youtube.com/watch?v=-xmdSecXCt8&feature=related
Има Хамам-кафе,библиотека...и това е достъпно За Всички
http://www.mosquee-de-paris.org/index.php?option=com_content& … mp;id=12:le-patio

привет рали - пий цитрусови сокове за бъбрека. а за романтиката - ами като топлиш духалката, топли си другарчето ! а за Париж - и на мен ПАК   ми се ходи.
Поздрав в тон с Париж, Магреба и евреите  : http://www.youtube.com/watch?v=1mz_ozcGhNo

Рали-буба,
абе аз исках да ти кажа, че ще ви е студено ама викам си да не ви развалям настроението. Сега гледай да оправиш бъбрека да не стане по-лошо, че аз страдам от това и знам какъв разкош е.
Мой бивш шеф работеше във Ирак и като се върна от там много интересни неща ни разказваше. Ама беше отдавна и съм забравила но няма да забравя колко хубави неща говореше за иракчаните и как са се разбирали. Много неща изоставили там по времето на войната. Много се надяваше пак да иде там ама на то със мерака си остана само.
Пък Хадил, теЗ панелки са на Големия брат измишльотина, наш'те трябваше всичко тяхно да внедряват. А за последния етаж на панелките знам какъв ужас е, че мои приятели жевееха и още живеят там де

                 

Благодаря за съветите, момичета! Ама и аз съм една, като камилите, изобщо не пия течности.
Днес бил деня на будителите? Ами аз викам Делтичка да почерпи тогава!  Нали ни буди тука всяка сутрин с кафенце и закуска. Какво ще кажете? От нея по голям "будител".........

Далка, за носталгията те разбирам  

РАЛИ-
щом трябва цитрусови сокове това да бъде. А аз все от праскова и от кайсия пия. Кофти съм правила значи
Хайде Рали грабвай сока. Ама и за другите има де

ето ви нещо интересно - глинената джамия в Мали (не е ислямска пропаганда просто е интересно).
 
инфо: http://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D1%8F%D0%BC%D0%B … D0%B5%D0%BD%D0%B5

знаем ,4е не е ,хадил! забележителните строежи, обикновено са с религиозна тематика, изклю4ая грандоманските с цел, колко съм всемогъщ! там в мали, няма дъжд предполагам! много ми е интересно ,тези подобия на колове, носещите греди ли са, от какво ли са,от дърво или някакъв пясъ4ник ?ина4е си е малко страшно като външен вид!и много високо!
имали някъде да се про4ете затова спасяване? далке, гледай джон рабе, филма!мисля,4е ако си гледала списъкът на шиндлер  и ти харесва, и този би ти направил впе4атление! за мене един от силните  моменти на филма е като разпъва нацисткото знаме и дава заповед да се светнат прожекторите  и оцелелите с е скриват под него! виждайки знамето, нацистките бомбардирова4и спират обстрела! има и други- като спира  масовото обезглавяване на китайските цивилни и пленници, като застава о4и в о4и с командващия и отказва да напусне !имаше един американски филм по действителен слу4ай в полша,едно девой4е спасява сама с малката си сестри4ка, сума ти евреи и дори ги опазва доста време до освобождението!4овек трябва да знае и цени подобни хора, те няма да мерят с дребнавия аршин на собствения си живот, кое е правилно и кое не!

не съм допускала,че една джамия може да изглежда така.повече ми прилича на крепост

мисля Айа искаше да знае нещо за християните в арабския свят. Да не се меся на живеещите в Сирия или Ливан, за да не изляза лоша, ще пиша за тези в Ирак - коренно население на моята родина и общност, заслужаваща най-дълбоко уважение. По повод Деня на народните будители:

 Християните в Ирак проследяват потеклото си до древните асирийци и вавилонци. Те са известни с различни имена, като например асирийци, халдейци, за тези, които принадлежат на халдейската църква и сириани за членовете на Сирианската (бъркана със сирийската)  Православна църква. Няма точна статистика за общия брой на християните в Ирак, сега са около милион (на фона на 5 милиона през 1950г.), но поради зверствата срещу тях от ислямски терористи (не всички мюсюлмани са терористи) и гоненията от кюрдските неофициални милиции, повече от половината напускат страната.

По време на относително толерантния период на Абасидския халифат (758-1258) асирийските учени, на несторианска и якобитската общности допринесли значително за развитието на ислямската цивилизация с преводи от асирийски и гръцки език в арабски. Тази ера е известна като "Златния век". Първите директори на "Домът на Мъдростта" институция, специално създадена от Ал Маамун в 830г. от н.е., за да се преведат всички съществуващи и значими научни трудове включително от областта на медицината, философията, математиката, астрономията и други науки. Преводачите на тези трудове са Несторианци и Якобити.

За да се покаже степента на асирийския принос към образоването на арабите е достатъчно да се каже, че от трактатите на Гален сто деветдесет и шест са преведени от асирийски, а останалите от гръцки. Много гръцки книги вече не съществуват в техните оригинали. Йоханна Бин Масуая -  лекар и учител е първият директор на Домът на мъдростта и е ректор на първия арабски университет. Той е написал около петдесет творби, осигуряващи му място сред нашите будители. Негови ученици са известни с това, че са добре запознати с логиката и писанията на Гален. Той провежда събрания в Багдад, редовно, известни като "Меджлис", които са комбинация от лекция и консултации, в които разглеждат пациенти, образова учениците си и обсъждат научни теми в полза на широката общественост. Един от най-известните му ученици бил Хунайн ибн Исхак, който става втори директор на Дома на Мъдростта.

Хунайн е считан за един от най-големите и най-продуктивните преводачи от всички. Той е автор на повече от сто оригинални творби, но малко от тях са запазени. Превел двадесет книги на Гален на асирийски, четиринадесет трактата на арабски. Той ревизира шестнадесет превода предварително направени от Сергий на Рас ал Айн. Арабски преводачи като Хауаризми, Ал Кинди и Ал- Хаджадж, първият превежда "Елементи" на Евклид, са преминали курс на обучение при Хунайн и табет Бен Корра.

Сградите за преподаване и практикуване на медицина на Джунди Шапур са проектирани, изградени и управлявани от асирийски учени, прехвърлени в Багдад. Тези болници стават модел за построяване на болниците в Багдад, Дамаск, Кайро и Халеб. Преподаването и обучението на лекарите е било правено в болницата (както е в Британските колежи днес).

През 12 век, християнското влияние е отречено от ислямски духовник, Имам Ал-Газали, в самото сърце на мюсюлманския свят. Развитието на науката и математиката са били прекратени като анти-ислямски, защото интоксикират ума и отслабват вярата. Газали твърди, че ислямът запада под влиянието на рационалното мислене. Взаимодействие между християните и евреите, учени е прекратено и нетолерантността към другите вероизповедания се промъква в исляма и той става изолиран. Абд-ал-Рахман ибн Халдун е последният голям мюсюлмански мислител със световна известност. Живял е през 14 век.

Пристигането на кръстоносците, последвано от монголите, изостря мюсюлманските страсти срещу не-мюсюлмански общности. Поради продължаване на кланетата асирийците населението постепенно намалява по брой, но оцелява най-вече в равнината на Ниневия, Югоизточна Турция, планини на север от Мосул, и северозападната част на Иран.

Турските кланета през Първата световна война са довели до смъртта на 750 000. По време на войните на Саддам с кюрдите, стотици села на асирийци са били унищожени, техните жители са били оставени бездомни, прогонени от тяхната историческа родина и се пръснати като бежанци в големите градове или в съседни страни. Десетки древни църкви, някои датиращи от ранните векове на християнството бяха бомбардирани и се превръщат в развалини. Учението на асирийски език бе забранено и Асирийците бяха принудени да дадат на децата си арабски имена в опит да се заличи тяхната истинска самоличност. Тези, които желаят да притежават държавни работни места трябваше да подпишат документи за етническа корекция, която ги обяви за араби.

Падането на режима на Саддам, на което се възлагаха големи надежди да донесат мир в Ирак отприщи религиозно насилие срещу християнската общност в Ирак от страна на Ал Каида и кюрдските милиции.

Това не е политика или религия, това е историята на един велик народ.

Глей хората в Мали как са натрупали и опит и знания и са ги вложили в една конструкция, която в Еворопа ще се срути още на втората година, а там вече си стои близо век.

Първо направили платформа от 5600 квадратни метра (представяте ли си) дето е достатъчно висока, че да не я зялива придошлата река по време на дъждовния период. Пък даже и палмови клони вградили, че да елиминират промяната на материята (глината) от промяната в климата. И като добавка към това, всяка година имат и фестивал. Ем нали културно масово мероприятие, ем спорт, ем обаче и да възстановим щетите от миналата година.

Ади моля сега да дискутираме съвременното урбанистично европейско строителство и постиженията на инжинерната мисъл на зидарската гилдия в Джене.

Хадил, искам да изразя едно мое лично мнение. Според мен термина "ислямски терорист" въведен от американците е нелогичен. Няма да намерите истински последовател на исляма, който да е терорист. Това, че религията се използва за прикритие от някои паравоенни организации, които уверен съм имат изключително комерсиални и користни интереси, но нито един религиозен такъв, не означава, че те са последователи на дадена религия.

Прав си Дядо Хаджия да коригирам тогава термина - терорист, който се води и претендира, че е мюсюлманин  - то си е като ИРА и ЕТА - ама на тях не им викат католически или християнски терористи.

Делте - гледай как танцуват малките ( е и не само Делтето, ама покрай нея се сетих) :

http://www.youtube.com/watch?v=U2KOz9M88LI&feature=related

игнорирай тъпата песен - мъникът в средата е най-готин.

   Еееее отдавна не съм се смяла така, и то сама, че и на глас  . В средата, че е сладко - е, ама другото как пък не му стана лошо от толкова бягане и връткане  Хадил, от къде ги намираш тези сладури