Поради многото спорове преди или след 40-тия ден се прави погачата, отидох в черквата и попитах попа. ТОй ми каза, че на 40-тия ден се представя детето пред Бога и се чете чистата молитва на майката. Преди това тя просто не бива да ходи в черквата. Неговото мнение беше, че всички други ритуали се правят след като детето е представено на Бог, още повече езическите. За двете си деца постъпих точно по този начин. Направихме погачите в неделята след 40-тия ден. Съботата не е подходяща, тъй като в християнската религия се счита за ден за отдаване на почит на мъртвите.
- Публикувана: 30 апр. 2009, 11:27 ч.
- Последно мнение: 9 юни 2009, 16:41 ч.
погача- може ли по-рано?
Аз знам, че през първата година на детето се правят 3 погачи. Първата я правихме на изписването от родилния дом, втората беше на 42-ия ден (тогава бяхме на църква) и 3-тата беше на прохождането на 11,5 месеца 
Молитвата в църквата може да е малко след 40-ия ден, но не и по-рано.
Молитвата в църквата може да е малко след 40-ия ден, но не и по-рано.
Поради многото спорове преди или след 40-тия ден се прави погачата, отидох в черквата и попитах попа. ТОй ми каза, че на 40-тия ден се представя детето пред Бога и се чете чистата молитва на майката. Преди това тя просто не бива да ходи в черквата. Неговото мнение беше, че всички други ритуали се правят след като детето е представено на Бог, още повече езическите. За двете си деца постъпих точно по този начин. Направихме погачите в неделята след 40-тия ден. Съботата не е подходяща, тъй като в християнската религия се счита за ден за отдаване на почит на мъртвите.
И аз така знам.
Ето малко информация за обичая:
http://www.az-jenata.com/index.php?page=article&aid=71
На 40-тия ден след раждането - мама, бебе и баба - отидохме на църква за чистата молитва.
Мисля че съботата след 40-тия ден на бебо направихме събирането за сладката пита / погачата /, бяхме само жени и на масата имаше само сладки неща, нищо солено или горчиво, за да е сладък живота на детето.
Според тукашния обичай - отделихме върху кърпа първото парче от сладката питка, всеки сложи паричка, а аз трябваше да вържа кърпата нито много стегнато нито много хлабаво - за да не е нито стиснат нито голям прахосник. След това кърпата с питката и паричките я сложих на високо да пренощува 1 нощ.
Така направихме - къде спазихме традицията, къде я преиначихме
Мисля че съботата след 40-тия ден на бебо направихме събирането за сладката пита / погачата /, бяхме само жени и на масата имаше само сладки неща, нищо солено или горчиво, за да е сладък живота на детето.
Според тукашния обичай - отделихме върху кърпа първото парче от сладката питка, всеки сложи паричка, а аз трябваше да вържа кърпата нито много стегнато нито много хлабаво - за да не е нито стиснат нито голям прахосник. След това кърпата с питката и паричките я сложих на високо да пренощува 1 нощ.
Така направихме - къде спазихме традицията, къде я преиначихме
Ние я направихме по- късно- питах в църквата и ми казаха, че не е задължително да е на самия ден, хубаво е само молитвата да е тогава. Погачата, както и всички такива мероприятия знам, че може да се правят по- късно, но не е хубаво да е по- рано- носи лош късмет и нещастие. Всичко това има значение ако си суеверна и вярваш в тези неща.
Препоръчани теми