Публикувана: 25 юни 2008, 09:32 ч.
Последно мнение: 27 юни 2008, 18:34 ч.

Граждански брак - Грях

9 063
94
1

Отговори

Q&A

Обобщени въпроси и отговори от темата *

Какво е мнението на Руската православна църква за гражданския брак?
Какво да правят двойките, в които един от съпрузите е атеист или некръстен, според Руската православна църква?
Какво е мнението на участниците във форума за църковния брак?
* Предложените въпроси и отговори се генерират машинно от автоматизиран езиков модел на база потребителските мнения в темата. Генерираното съдържание може да е непълно, неактуално, подвеждащо или неподходящо. Вашите оценки спомагат за подобряване на модела и неговото усъвършенстване.
- Какво е мнението на Руската православна църква за гражданския брак?
  
  Руската православна църква гледа на гражданския брак като на грях, изразявайки несъгласие със съжителството без брак или на семейни начала.
- Какво да правят двойките, в които един от съпрузите е атеист или некръстен, според Руската православна църква?
  
  Според Руската православна църква гражданският брак с атеист или некръстен се счита за грях. Църквата не одобрява съжителствата и изразява противопоставяне на тяхното сключване.
- Какво е мнението на участниците във форума за църковния брак?
  
  Участниците във форума имат различни мнения относно църковния брак. Някои го смятат за модерна тенденция, докато други го възприемат като важен и значим акт, който е свързан с вярата и семейните ценности.
- Какво е мнението на участниците във форума за съжителството без брак?
- Какво е мнението на форумните потребители относно сключването на църковен брак след раждането на дете?

# 90 27 юни 2008, 08:45 ч.

Galaxy 13197853088
Мнения: 2 360

Цитат на: katiABV в чт, 26 юни 2008, 23:38

Цитат на: gitadam в ср, 25 юни 2008, 09:32

Макар, че много е писано по такива теми днес прочетох в дир.бг една статия - http://dnes.dir.bg/2008/06/25/news3132224.html според, която руската православна църква счита гражданския брак за грях.Но ще попитам аз, какво да правят тези двойки при които единия от съпрузите е атеист или некръстен. Че то по тази логика, аз живея в грях вече три години, може би ще трябва булката да доказва, че е девствена.Недейте така, все пак сме 21 век в крайна сметка.

Повечето религии, вкл. и православната, изобщо не допускат съжителство с "друговерци" или "неверници".

Напомня ми на третата дъщеря от Цигулар на покрива...

Исляма позволява ...

# 91 27 юни 2008, 08:48 ч.

София
Мнения: 478

Цитат на: katiABV в чт, 26 юни 2008, 23:38

Цитат на: gitadam в ср, 25 юни 2008, 09:32

Повечето религии, вкл. и православната, изобщо не допускат съжителство с "друговерци" или "неверници".

Това не е вярно за православната религия Naughty

В Библията дори го пише, свети апостол Павел в първо послание до Коринтяни казва и ако някоя жена има мъж неповярвал, и той е съгласен да живее с нея, да го не оставя.
[7:14] Защото неповярвал мъж бива осветен чрез вярващата жена, и неповярвала жена бива осветена чрез вярващия мъж; инак, децата ви биха били нечисти, а сега те са свети.
[7:15] Ако някой неповярвал иска да се разведе, нека се разведе; в такива случаи брат или сестра не са заробени; за мир ни е повикал Бог.

Въобще целият спор и цялата тема, която обсъждаме се крие в 7 глава, където всичко е написано и ясно http://www.dveri.bg/bible/newtest.bg/14.htm

# 92 27 юни 2008, 15:26 ч.

Мнения: 3 146

brazilka, права си, но това е икономийното решение. Освен всичко, това е при положение, че двамата съпрузи в последствие след брака чуват Благовестието, както често е ставало по времето на Ап. Павел и е имало такива казуси, и единият не пожелае да повярва. Тогава не бива другият да го оставя, защото има надежда за душата на всеки.
В съвременната обстановка, обаче, практически всички в Европа знаят за Христос и автоматично изпадат от гореспоменатата група. Друг е въпросът, че както девствеността, така и живеенето с "невярващ" или друговерец се разрешават по икономия - т.е. с оглед реалното положение на обществото в историческия момент, а не по строгата буква на канона.
Въпреки всичко, трябва да се гъгласим, че християнството е сред най-толерантните религии в това отношение.

Колкото до развода: в Православната традиция основно по исторически причини в момента е разрешено два пъти да се разведеш само въз основа на съдебно решение на светския съд и Църквата го приема, а третият път е с особено разрешение. Четвърти брак не е позволен.
В Католическата деноминация разводът е почти невъзможен и много труден. Прави се след обстойно разследване от свещеници, които трябва да установят наличието или липсата на определени положения, за да се даде официално разрешение за развод. Светският съд няма отношение към решението на църковното следствие.
При смърт се счита, че живият съпруг може да стъпи във втори брак, но отново, при втора смърт, не може трети.

Цитат на: girlicious в пт, 27 юни 2008, 01:16

Не считам, че е грях...

Определението на това кое е грях и кое не няма никакво отношение, в която и да е религия и особено в християнството, към личната преценка на който и да е човек - бил той вярващ, невярващ или епископ, например. Същото е и със светския закон, както знаете. Непознаването или неприемането на закона не освобождава от неговото действие.