Четейки притчата за талантите (Матей 25: 14-30) – стигаме до извода, че по-скоро Бог дава според заслугите.
Има толкова много истини, които са отвъд нашето възприятие и познание...
- Публикувана: 5 авг. 2018, 21:29 ч.
- Последно мнение: 13 ноем. 2021, 19:25 ч.
евангелистите секта ли са
По скоро става дума за доверие и свобода. Въпросът е как ще бъдат уползотворени.
Има толкова много истини, които са отвъд нашето възприятие и познание...
![]|I{•------» ❼０ʘ❷_𝐎𝓖Ⓝ𝔬в «------•}I|[](http://cdn.bg-mamma.com/e3sb/kPPcX.jpg)
Скрит текст:
Значи след като получаваме, какво следва от това което сам си написал:
1) Има Бог
2) Бог не е стиснат, а дава на всеки според нуждата му
3) Молим се с вяра
4) След като ни дава, значи сме заслужили
Представи си две деца, едното слуша, държи се добре, помага на родителите си, учи се и прочие, а пък другото е пълната противоположност. И въпреки всичко родителите биха ли спряли да обичат това което не слуша и ги разочарова постоянно? Не, добрия родител продължава да обича и двете си деца, но ще е доволен само от това което го слуша и би наградил единствено него!
Лука 15 глава - 11:32 стих
11 Каза още: Някой си човек имаше двама сина.
12 И по-младият от тях рече на баща си: Тате, дай ми дела, който ми се пада от имота. И той им раздели имота.
13 И не след много дни по-младият син си събра всичко и отиде в далечна страна, и там разпиля имота си с разпуснатия си живот.
14 И като иждиви всичко, настана голям глад в оная страна; и той изпадна в лишение.
15 И отиде да се пристави на един от гражданите на оная страна, който го прати на полетата си да пасе свини.
16 И желаеше да се насити с рошковите, от които ядяха свините; но никой не му даваше.
17 А като дойде на себе си рече: Колко наемници на баща ми имат излишък от хляб, а пък аз умирам от глад!
18 Ще стана да ида при баща си и ще му река: Тате, съгреших против небето и пред тебе;
19 не съм вече достоен да се наричам твой син; направи ме като един от наемниците си.
20 И стана и дойде при баща си. А когато бе още далеч, видя го баща му, смили се, и като се завтече, хвърли се на врата му и го целуваше.
21 Рече му синът: Тате, съгреших против небето и пред тебе; не съм вече достоен да се наричам, твой син.
22 Но бащата рече на слугите си: Скоро изнесете най-хубавата премяна и облечете го, и турете пръстен на ръката му и обуща на нозете му;
23 докарайте угоеното теле и го заколете и нека ядем и се веселим;
24 защото този мой син бе мъртъв, и оживя, изгубен бе, и се намери. И почнаха да се веселят.
25 А по-старият му син беше на нивата; и като си идеше и се приближи до къщата, чу песни и игри.
26 И повика един от слугите и попита, що е това.
27 А той му рече: Брат ти си дойде; и баща ти закла угоеното теле, защото го прие здрав.
28 И той се разсърди и не искаше да влезе и баща му излезе и го молеше.
29 А той в отговор рече на баща си: Ето, толкова години ти работя, и никога не съм престъпил някоя твоя заповед; но на мене нито яре не си дал някога да се повеселя с приятелите си;
30 а щом си дойде този твой син, който изпояде имота ти с блудниците, за него си заклал угоеното теле.
31 А той му каза: Синко ти си винаги с мене, и всичко мое твое е.
32 Но прилично беше да се развеселим и да се зарадваме; защото този твой брат бе мъртъв, и оживя, и изгубен бе, и се намери.
Не може ли просто да се помолите на бога ви да ви отпусне необходимите средства?
Ако не ви ги отпусне вероятно:
1. Няма бог.
2. Има, но е стиснат.
3. Не се молите както трябва.
4. Не заслужавате да ви се дава.
Тези, които изобщо не дават не ги ли люби?
Ако не ви ги отпусне вероятно:
1. Няма бог.
2. Има, но е стиснат.
3. Не се молите както трябва.
4. Не заслужавате да ви се дава.
Относно даренията - да действително такава е практиката, но в никакъв случай това не става на сила, а по желание, както е описано в Библията: “Всеки да дава, както е решил в сърцето си, не с неохота и не от принуждение; защото Бог люби онзи, който дава на драго сърце” (II Коринтяни 9:7).
Тези, които изобщо не дават не ги ли люби?
Значи след като получаваме, какво следва от това което сам си написал:
1) Има Бог
2) Бог не е стиснат, а дава на всеки според нуждата му
3) Молим се с вяра
4) След като ни дава, значи сме заслужили
Представи си две деца, едното слуша, държи се добре, помага на родителите си, учи се и прочие, а пък другото е пълната противоположност. И въпреки всичко родителите биха ли спряли да обичат това което не слуша и ги разочарова постоянно? Не, добрия родител продължава да обича и двете си деца, но ще е доволен само от това което го слуша и би наградил единствено него!
Лука 15 глава - 11:32 стих
11 Каза още: Някой си човек имаше двама сина.
12 И по-младият от тях рече на баща си: Тате, дай ми дела, който ми се пада от имота. И той им раздели имота.
13 И не след много дни по-младият син си събра всичко и отиде в далечна страна, и там разпиля имота си с разпуснатия си живот.
14 И като иждиви всичко, настана голям глад в оная страна; и той изпадна в лишение.
15 И отиде да се пристави на един от гражданите на оная страна, който го прати на полетата си да пасе свини.
16 И желаеше да се насити с рошковите, от които ядяха свините; но никой не му даваше.
17 А като дойде на себе си рече: Колко наемници на баща ми имат излишък от хляб, а пък аз умирам от глад!
18 Ще стана да ида при баща си и ще му река: Тате, съгреших против небето и пред тебе;
19 не съм вече достоен да се наричам твой син; направи ме като един от наемниците си.
20 И стана и дойде при баща си. А когато бе още далеч, видя го баща му, смили се, и като се завтече, хвърли се на врата му и го целуваше.
21 Рече му синът: Тате, съгреших против небето и пред тебе; не съм вече достоен да се наричам, твой син.
22 Но бащата рече на слугите си: Скоро изнесете най-хубавата премяна и облечете го, и турете пръстен на ръката му и обуща на нозете му;
23 докарайте угоеното теле и го заколете и нека ядем и се веселим;
24 защото този мой син бе мъртъв, и оживя, изгубен бе, и се намери. И почнаха да се веселят.
25 А по-старият му син беше на нивата; и като си идеше и се приближи до къщата, чу песни и игри.
26 И повика един от слугите и попита, що е това.
27 А той му рече: Брат ти си дойде; и баща ти закла угоеното теле, защото го прие здрав.
28 И той се разсърди и не искаше да влезе и баща му излезе и го молеше.
29 А той в отговор рече на баща си: Ето, толкова години ти работя, и никога не съм престъпил някоя твоя заповед; но на мене нито яре не си дал някога да се повеселя с приятелите си;
30 а щом си дойде този твой син, който изпояде имота ти с блудниците, за него си заклал угоеното теле.
31 А той му каза: Синко ти си винаги с мене, и всичко мое твое е.
32 Но прилично беше да се развеселим и да се зарадваме; защото този твой брат бе мъртъв, и оживя, и изгубен бе, и се намери.
баце, използвай скрития текст. такава помия не на всеки му допада за четене.
пп. според заглавието на темата - да, секта са.
Обаче не са човеците тези, които определят кой е правоверник и кой еретик.
...писал съм, че според мен християнството е там, където има Любов, Молитва, Смирение, Истина, Покаяние, Мъдрост...
По скоро става дума за доверие и свобода. Въпросът е как ще бъдат уползотворени.
...................
Взирайки се в редовете след притчата... видно е, че в нея става дума най-вече за утеха за помагащи на (негорделиви) болни, гладни, жадни... и наказание за леностни и безразлични към чуждото нещастие. Което не противоречи на твоя извод, разбира се.
...писал съм, че според мен християнството е там, където има Любов, Молитва, Смирение, Истина, Покаяние, Мъдрост...
Четейки притчата за талантите (Матей 25: 14-30) – стигаме до извода, че по-скоро Бог дава според заслугите.
...................
Взирайки се в редовете след притчата... видно е, че в нея става дума най-вече за утеха за помагащи на (негорделиви) болни, гладни, жадни... и наказание за леностни и безразлични към чуждото нещастие. Което не противоречи на твоя извод, разбира се.
Скрит текст:
"Тогава царят (Бог Син) ще рече на тия, които са от дясната Му страна: Дойдете вие благословени от Отца Ми, наследете царството, приготвено за вас от създанието на света.
Защото огладнях и Ме нахранихте; ожаднях и Ме напоихте; странник бях и Ме прибрахте;
гол бях и Ме облякохте; болен бях и Ме посетихте; в тъмница бях и Ме споходихте.
Тогава праведните в отговор ще Му кажат: Господи, кога Те видяхме гладен, и Те нахранихме; или жаден, и Те напоихме?
И кога Те видяхме странник, и Те прибрахме, или гол и Те облякохме?
И кога Те видяхме болен или в тъмница и Те споходихме?
А Царят в отговор ще им рече: Истина ви казвам: Понеже сте направили това на един от тия най-скромни Мои братя, на Мене сте го направили.
Тогава ще рече и на тия, които са от лявата Му страна: Идете си от Мене, вие проклети, във вечния огън, приготвен за дявола и за неговите ангели.
Защото огладнях и не Ме нахранихте; ожаднях и не Ме напоихте;
странник бях, и не Ме облякохте; болен и в тъмница бях, и не Ме посетихте.
Тогава и те в отговор ще кажат: Господи, кога Те видяхме гладен, или жаден, или странник, или гол, или болен, или в тъмница и не Ти послужихме?
Тогава в отговор ще им рече: Истина ви казвам: Понеже не сте направили това на ни един от тия най-скромните, нито на Мене сте го направили.
И тия ще отидат във вечно наказание, а праведните във вечен живот."
Матей 25: 34-46
Защото огладнях и Ме нахранихте; ожаднях и Ме напоихте; странник бях и Ме прибрахте;
гол бях и Ме облякохте; болен бях и Ме посетихте; в тъмница бях и Ме споходихте.
Тогава праведните в отговор ще Му кажат: Господи, кога Те видяхме гладен, и Те нахранихме; или жаден, и Те напоихме?
И кога Те видяхме странник, и Те прибрахме, или гол и Те облякохме?
И кога Те видяхме болен или в тъмница и Те споходихме?
А Царят в отговор ще им рече: Истина ви казвам: Понеже сте направили това на един от тия най-скромни Мои братя, на Мене сте го направили.
Тогава ще рече и на тия, които са от лявата Му страна: Идете си от Мене, вие проклети, във вечния огън, приготвен за дявола и за неговите ангели.
Защото огладнях и не Ме нахранихте; ожаднях и не Ме напоихте;
странник бях, и не Ме облякохте; болен и в тъмница бях, и не Ме посетихте.
Тогава и те в отговор ще кажат: Господи, кога Те видяхме гладен, или жаден, или странник, или гол, или болен, или в тъмница и не Ти послужихме?
Тогава в отговор ще им рече: Истина ви казвам: Понеже не сте направили това на ни един от тия най-скромните, нито на Мене сте го направили.
И тия ще отидат във вечно наказание, а праведните във вечен живот."
Матей 25: 34-46
За мен притчата е безсмислена или по скоро непълна. Какво щеше да стане ако единият по някаква причина беше изгубил талантите!?
Тази глава 25 е разделена на три. 1-13 14-30 и 31-46.
Не съм толкова запозната, но специално обсъжданата част 14-30, според мен е за това, че на всеки Бог е дал - повече или по малко и ни е дал свобода да го използваме както намерим за добре т.е. доверява се на нашата разумност, трудолюбие, усърдие и т.н. Естествено ще бъде разочарован ако се провалим. Той не е доволен от леността /бездействието на единия слуга/, очаква действие, но въпреки усилията ни ако изгубим и това, което ни е било дадено, ще ни прости ли или ще ни прати още по далеч от мързеливия.
Обаче не са човеците тези, които определят кой е правоверник и кой еретик. Това е една щекотлива тема, която съществува от времето преди Христа, ще продължи вероятно докато свят светува.
Взирайки се в редовете след притчата... видно е, че в нея става дума най-вече за утеха за помагащи на (негорделиви) болни, гладни, жадни... и наказание за леностни и безразлични към чуждото нещастие. Което не противоречи на твоя извод, разбира се.
Не съм толкова запозната, но специално обсъжданата част 14-30, според мен е за това, че на всеки Бог е дал - повече или по малко и ни е дал свобода да го използваме както намерим за добре т.е. доверява се на нашата разумност, трудолюбие, усърдие и т.н. Естествено ще бъде разочарован ако се провалим. Той не е доволен от леността /бездействието на единия слуга/, очаква действие, но въпреки усилията ни ако изгубим и това, което ни е било дадено, ще ни прости ли или ще ни прати още по далеч от мързеливия.
Обаче не са човеците тези, които определят кой е правоверник и кой еретик.
Това е една щекотлива тема, която съществува от времето преди Христа, ще продължи вероятно докато свят светува.
Tрите части на глава 25 са свързани смислово. Предлагам да не ги разглеждаме отделно една от друга.
Ето как завършва първата:
"И тъй, бдете; защото не знаете ни деня, ни часа, [в който Човешкият Син ще дойде]."
Следва притчата за талантите и 3-мата слуги (част 2).
Началото на третата част е продължение на края на първата:
"А когато дойде Човешкият Син в славата Си, и всичките [свети] ангели с Него, тогава ще седне на славния Си престол.""
Относно каква ще е съдбата на този, който евентуално изгуби талантите – предполагам умишлено не е даден такъв пример и липсва такава опция, защото или си разумен и състрадателен и помагаш (умножаваш талантите), или от леност или безразличие отминаваш нуждаещия се от помощ (заровил си талантите).
Ето как завършва първата:
"И тъй, бдете; защото не знаете ни деня, ни часа, [в който Човешкият Син ще дойде]."
Следва притчата за талантите и 3-мата слуги (част 2).
Началото на третата част е продължение на края на първата:
"А когато дойде Човешкият Син в славата Си, и всичките [свети] ангели с Него, тогава ще седне на славния Си престол.""
Относно каква ще е съдбата на този, който евентуално изгуби талантите – предполагам умишлено не е даден такъв пример и липсва такава опция, защото или си разумен и състрадателен и помагаш (умножаваш талантите), или от леност или безразличие отминаваш нуждаещия се от помощ (заровил си талантите).
Протестантите са ми ок, евангелистите са секта. Интересуват се от докопването на парите на хората.
[/q
има си и евангелисти и "евангелисти" но да кажем че те вкарват в омагьосан кръг и всичко което казват си мислят че е правилно да ама не....те си имат техните виждания за бог за съжаление са много грешни
[/q
има си и евангелисти и "евангелисти" но да кажем че те вкарват в омагьосан кръг и всичко което казват си мислят че е правилно да ама не....те си имат техните виждания за бог за съжаление са много грешни
Аз пък ще ви разкажа истинска случка с мен в един манастир. Бяхме да разгледаме един малък, хубав манастир и там се заговорихме със свещеника. Обичаме историческите неща и започнахме да говорим за разликите между християнските църкви. Сравнявахме паленето на свещи и иконите с написаното в Библията. Тогава свещеника тихичко ни каза, че протестантите са напълно прави да не се кланят на икони и да не се кади и палят свещи, защото това наистина не е написано в Библията. Каза, че те по-стриктно спазват нещата в Библията, но каза че той нямал избор и станал свещеник заради заплатата, но убежденията му са като на протестант. Умишлено не пиша името на манастира, за да не злепоставя човека.
Съжалявам, но ако този е свещеник, то аз съм извънземен. Никой истински православен духовник, който е възпитан в светата православна вяра и познава православието, няма да изрече подобна глупост.
Най - вероятно, въпросният "свещеник" не е богослов по образование, а чисто и просто някой протестант, който за пари е станал православен отец и сега ръси простотии с които злепоставя нашата чиста вяра.
В крайна сметка пише ли нещо за свещи и икони в библията?
Естествено, че пише за тях в Библията. Ето и един текст с който се обяснява на незнаещите, защо християните (а не сектантите), почитаме светите Божии икони и паленето на свещи:
https://www.pravoslavie.bg/%D0%98%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0/%D0%98 … 1%8F%D1%82%D0%B0/
Аз се чудя как намирате тези религиозни теми.За нас не са религиозни ,вие ги превръщате в такива.Три поста, нова регистрация, явно специално за темата.Мерси.
Никой не е дошъл при вас да ви разправя колко свята му е вярата.Днес всяко вярване се приема за свято ,в този глобален свят е задължително да се уважава решението в какво да вярва.Кръстоносните походи са далеч в миналото.
И да, някои секти или клонове на религията са се осъвременили, променили за да привличат хората и да отговарят на техните нужди.
От вашето , макар написано, обяснение да го кажа ,струи напрежение.
Никой не е дошъл при вас да ви разправя колко свята му е вярата.Днес всяко вярване се приема за свято ,в този глобален свят е задължително да се уважава решението в какво да вярва.Кръстоносните походи са далеч в миналото.
И да, някои секти или клонове на религията са се осъвременили, променили за да привличат хората и да отговарят на техните нужди.
От вашето , макар написано, обяснение да го кажа ,струи напрежение.
Аз се чудя как намирате тези религиозни теми.За нас не са религиозни ,вие ги превръщате в такива.Три поста, нова регистрация, явно специално за темата.Мерси.
Никой не е дошъл при вас да ви разправя колко свята му е вярата.Днес всяко вярване се приема за свято ,в този глобален свят е задължително да се уважава решението в какво да вярва.Кръстоносните походи са далеч в миналото.
И да, някои секти или клонове на религията са се осъвременили, променили за да привличат хората и да отговарят на техните нужди.
От вашето , макар написано, обяснение да го кажа ,струи напрежение.
Никой не е дошъл при вас да ви разправя колко свята му е вярата.Днес всяко вярване се приема за свято ,в този глобален свят е задължително да се уважава решението в какво да вярва.Кръстоносните походи са далеч в миналото.
И да, някои секти или клонове на религията са се осъвременили, променили за да привличат хората и да отговарят на техните нужди.
От вашето , макар написано, обяснение да го кажа ,струи напрежение.
Да, така си е! Регристриах се с цел да покажа на хората тук, какво означава вярата и защо тя е важна за българите. И не; не е напрежение, а загриженост за истината. Изключително погрешно е да се сравняват заблудите на сектантите, суеверните народни басни и атеистичните философии със светата православна вяра.
За нас е по - важно да служим на Бог и Църквата Му, която е православната, от колкото да си вярваме в каквото си искаме и както си искаме - така иска от нас и дявола между впрочем.
Дааниле, служи.В цялата душа и сърце.
Но не пращай дявола при другите ,дето вярват в друго.
Християнка съм, кръстена съм в църква, вярвам си по мой начин, но сред нас са и евреи, мюсюлмани, източни религии, регистрирани по закона църкви - дъщерни на някои основни, и те са в правото си да си вярват в тях.
Трябва да живеем в мир всички.
Евангелистите са отделна бира.За тях е темата.За заблудите, агресивността да обвържат хората, как съсипват съдби.
За тях си говорим в темата и не я правим проповедническа.
Аз вярвам, че Бог общува с нас без посредник, чува молбите ни и претегля искрени ли са.Както и делата ни.
Не ми трябва библия и поп.
Но не пращай дявола при другите ,дето вярват в друго.
Християнка съм, кръстена съм в църква, вярвам си по мой начин, но сред нас са и евреи, мюсюлмани, източни религии, регистрирани по закона църкви - дъщерни на някои основни, и те са в правото си да си вярват в тях.
Трябва да живеем в мир всички.
Евангелистите са отделна бира.За тях е темата.За заблудите, агресивността да обвържат хората, как съсипват съдби.
За тях си говорим в темата и не я правим проповедническа.
Аз вярвам, че Бог общува с нас без посредник, чува молбите ни и претегля искрени ли са.Както и делата ни.
Не ми трябва библия и поп.
Естествено, че пише за тях в Библията. Ето и един текст с който се обяснява на незнаещите, защо християните (а не сектантите), почитаме светите Божии икони и паленето на свещи:
https://www.pravoslavie.bg/%D0%98%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0/%D0%98 … 1%8F%D1%82%D0%B0/
https://www.pravoslavie.bg/%D0%98%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0/%D0%98 … 1%8F%D1%82%D0%B0/
Дааниле, служи.В цялата душа и сърце.
Но не пращай дявола при другите ,дето вярват в друго.
Християнка съм, кръстена съм в църква, вярвам си по мой начин, но сред нас са и евреи, мюсюлмани, източни религии, регистрирани по закона църкви - дъщерни на някои основни, и те са в правото си да си вярват в тях.
Трябва да живеем в мир всички.
Евангелистите са отделна бира.За тях е темата.За заблудите, агресивността да обвържат хората, как съсипват съдби.
За тях си говорим в темата и не я правим проповедническа.
Аз вярвам, че Бог общува с нас без посредник, чува молбите ни и претегля искрени ли са.Както и делата ни.
Не ми трябва библия и поп.
Но не пращай дявола при другите ,дето вярват в друго.
Християнка съм, кръстена съм в църква, вярвам си по мой начин, но сред нас са и евреи, мюсюлмани, източни религии, регистрирани по закона църкви - дъщерни на някои основни, и те са в правото си да си вярват в тях.
Трябва да живеем в мир всички.
Евангелистите са отделна бира.За тях е темата.За заблудите, агресивността да обвържат хората, как съсипват съдби.
За тях си говорим в темата и не я правим проповедническа.
Аз вярвам, че Бог общува с нас без посредник, чува молбите ни и претегля искрени ли са.Както и делата ни.
Не ми трябва библия и поп.
Нали знаеш, че пътят към ада е постлан с добри намерения?
Доброто и толерантността са нещо прекрасно и заложено в нашата човешка същност и всеки трябва да уважава правото на другия и вярата му, но това не означава, че трябва да съм съгласен с техните заблуждения и суеверия.
Ако някой ми каже, че 5+5 не е равно на 10, а на 17; няма да съм съгласен с него и за мен ще е напълно нормално да му обясня, че е сгрешил, а дали той ще приеме със смирение и търпение мнението ми или ще се ядоса и ще остане в заблудата си, това вече си е негов избор.
Апостол Павел към Тит: "Страни от еретик, след като го посъветваш един или два пъти, знаейки, че такъв човек се е извратил и греши, като сам осъжда себе си. " (Тит 3:10-11)
The_Third -, ето тук може да прочетеш повече:
https://draganbachev.com/2014/11/29/%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0% … 1%8F%D1%82%D0%B0/
За днес толкова от мен, утре пак.