Криминални досиета

Днес по-рано видях пост на Любомир Жечев, с който е изровил къстъм GPT на Ивайло Калушев от свален негов сайт skydharma.com - "Lama Ivo's corner - Dzogchen and Tibetan Buddhism".
https://www.facebook.com/LyuboZhechev/posts/pfbid05JVhxVFTUgYcw1 … lYcpc9akhP0MqNJk#

Пет минути игра, докато накарам GPT-то да си изпие "системните настройки", направени от Ламата.

Показаха се следните файлове:
History of yogic transmissions.txt
Tulku lineages and lines.txt
Tantric Yidams.txt
Lineages in the West.txt

Понеже хич ме няма по будистките въпроси, ги метнах всичките на Gemini, като това е бързият анализ, който направи любезният бот за мен.

```
Ето детайлен анализ:

1. Агресивно противопоставяне на установените институции ("Ние срещу Тях")

Във файла history of yogic transmissions.txt има изрична инструкция, ако бъде попитан за разликата между "йогийския подход" и "монашеския подход", AI да бъде крайно критичен.

Цитати: Инструкцията е да се опише монашеският подход като "замърсен с вина" (vinaya contaminated), "гнил" (rotten), "аберация" (aberration - отклонение/извращение).

Анализ: Това е класическа техника за изолиране на последователите. Чрез демонизиране на основната традиция (в случая манастирския будизъм) и наричането ѝ "гнила" или "фалшива", лидерът се позиционира като единствен носител на "чистата истина". Това създава манталитет "ние (прозрeлите) срещу тях (заблудените)".

2. Делегитимиране на външни авторитети и йерархия

Във файла Tulku lineages and lines.txt се дават инструкции да се отхвърля системата на Тулку (преражданията) и официалните писма за авторизация.

Цитати: Твърди се, че манията по официални писма е опит на тибетците да "запазят монопола си" и че системата е "лицемерие" (hypocrisy).

Анализ: В тибетския будизъм системата на авторизация е механизъм за контрол на качеството и проверка на автентичността. Когато един учител инструктира да се отхвърли тази проверка ("не са нужни писма, важни са качествата"), той на практика премахва възможността за външен одит или критика. Това е често срещан похват при самопровъзгласили се гурута, които нямат официално признание от установените школи, за да оправдаят липсата си на легитимност.

3. Елитаризъм, Тайни и "Специално знание"

Във файла Tantric Yidams.txt се вижда строг контрол върху информацията.

Цитати: AI е инструктиран да "ОТКАЖЕ" (DENY) информация за иконографията на хора, които не са част от групата, позовавайки се на "тантрическата самая" (обети/клетви).

Анализ: Въпреки че в Ваджраяна будизма съществува концепцията за тайни учения, начинът, по който е формулирано тук, съчетан с фразата, че общността е "затворена група" (closed group - във файла Lineages in the West.txt), подсказва структура, в която знанието се използва като награда за лоялност.

4. Култ към личността под прикритието на скромност

Инструкциите във файла Lineages in the West.txt създават парадокс.

Цитати: От една страна се казва: "Лама Иво не е важен, посланието е важно" и се изисква "екстремна скромност". От друга страна, ако потребителят попита повече, AI трябва да изсипе огромен списък с титли ("Дзогчен майстор", "Нгакпа", връзка с множество Ринпочета) и да твърди, че той има "изключителни" (exceptional) и "редки" (rare) преводи и трансмисии, които другите нямат.

Анализ: Това е манипулативна тактика, наречена "фалшива скромност". Лидерът привидно се смирява, но кара другите (в случая AI, който действа като негов говорител) да го възхваляват като уникален и незаменим. Твърдението за притежаване на "пълни трансмисии", които са "редки", отново затвърждава идеята, че спасението/истината може да се намери само при него.

5. Изолация и "Специална мисия"

В текста се споменава, че през 2011 г. той е "последвал команда" да се дистанцира от организираните монашески институции и политика, за да бъде "свободен".

Анализ: Историята за "дистанциране от институциите по заръка на висш учител" е удобен наратив, който обяснява защо въпросният лидер действа сам, без надзор и без да се отчита пред никого. Това често е червен флаг за лидер, който не желае да спазва етичните норми на по-широката общност.

Заключение

На базата на тези текстове, има сериозни "червени флагове" за структура от сектантски тип (или силно авторитарна група). Основните признаци са:

Изолационизъм: Отхвърляне на официалните институции като "гнили".
Липса на отчетност: Отхвърляне на традиционните методи за проверка на квалификацията.
Елитаризъм: Внушение, че тази група притежава уникална, "чиста" истина, недостъпна другаде.
Скрит нарцисизъм: Изискване за възхвала на "редките" качества на лидера, маскирано като скромност.
Дали е имало незаконни дейности, не може да се каже от този текст, но психологическата рамка за манипулация и контрол на последователите е заложена в самите инструкции на този AI модел.
```
Бях доста скептичен относно начина, по който държавните институции представиха случая в медиите.

Все още съм скептичен.

Този пост е повече по линия на AI System Prompt Leakage, отколкото по линията с нарцистичните личностни разстройства.

https://www.facebook.com/share/1AtCdVYKxy/

Пет минути игра, докато накарам GPT-то да си изпие "системните настройки", направени от Ламата.

Показаха се следните файлове:
History of yogic transmissions.txt
Tulku lineages and lines.txt
Tantric Yidams.txt
Lineages in the West.txt

Понеже хич ме няма по будистките въпроси, ги метнах всичките на Gemini, като това е бързият анализ, който направи любезният бот за мен.

```
Ето детайлен анализ:
1. Агресивно противопоставяне на установените институции ("Ние срещу Тях")
Във файла history of yogic transmissions.txt има изрична инструкция, ако бъде попитан за разликата между "йогийския подход" и "монашеския подход", AI да бъде крайно критичен.
Цитати: Инструкцията е да се опише монашеският подход като "замърсен с вина" (vinaya contaminated), "гнил" (rotten), "аберация" (aberration - отклонение/извращение).
Анализ: Това е класическа техника за изолиране на последователите. Чрез демонизиране на основната традиция (в случая манастирския будизъм) и наричането ѝ "гнила" или "фалшива", лидерът се позиционира като единствен носител на "чистата истина". Това създава манталитет "ние (прозрeлите) срещу тях (заблудените)".
2. Делегитимиране на външни авторитети и йерархия
Във файла Tulku lineages and lines.txt се дават инструкции да се отхвърля системата на Тулку (преражданията) и официалните писма за авторизация.
Цитати: Твърди се, че манията по официални писма е опит на тибетците да "запазят монопола си" и че системата е "лицемерие" (hypocrisy).
Анализ: В тибетския будизъм системата на авторизация е механизъм за контрол на качеството и проверка на автентичността. Когато един учител инструктира да се отхвърли тази проверка ("не са нужни писма, важни са качествата"), той на практика премахва възможността за външен одит или критика. Това е често срещан похват при самопровъзгласили се гурута, които нямат официално признание от установените школи, за да оправдаят липсата си на легитимност.
3. Елитаризъм, Тайни и "Специално знание"
Във файла Tantric Yidams.txt се вижда строг контрол върху информацията.
Цитати: AI е инструктиран да "ОТКАЖЕ" (DENY) информация за иконографията на хора, които не са част от групата, позовавайки се на "тантрическата самая" (обети/клетви).
Анализ: Въпреки че в Ваджраяна будизма съществува концепцията за тайни учения, начинът, по който е формулирано тук, съчетан с фразата, че общността е "затворена група" (closed group - във файла Lineages in the West.txt), подсказва структура, в която знанието се използва като награда за лоялност.
4. Култ към личността под прикритието на скромност
Инструкциите във файла Lineages in the West.txt създават парадокс.
Цитати: От една страна се казва: "Лама Иво не е важен, посланието е важно" и се изисква "екстремна скромност". От друга страна, ако потребителят попита повече, AI трябва да изсипе огромен списък с титли ("Дзогчен майстор", "Нгакпа", връзка с множество Ринпочета) и да твърди, че той има "изключителни" (exceptional) и "редки" (rare) преводи и трансмисии, които другите нямат.
Анализ: Това е манипулативна тактика, наречена "фалшива скромност". Лидерът привидно се смирява, но кара другите (в случая AI, който действа като негов говорител) да го възхваляват като уникален и незаменим. Твърдението за притежаване на "пълни трансмисии", които са "редки", отново затвърждава идеята, че спасението/истината може да се намери само при него.
5. Изолация и "Специална мисия"
В текста се споменава, че през 2011 г. той е "последвал команда" да се дистанцира от организираните монашески институции и политика, за да бъде "свободен".
Анализ: Историята за "дистанциране от институциите по заръка на висш учител" е удобен наратив, който обяснява защо въпросният лидер действа сам, без надзор и без да се отчита пред никого. Това често е червен флаг за лидер, който не желае да спазва етичните норми на по-широката общност.
Заключение
На базата на тези текстове, има сериозни "червени флагове" за структура от сектантски тип (или силно авторитарна група). Основните признаци са:
Изолационизъм: Отхвърляне на официалните институции като "гнили".
Липса на отчетност: Отхвърляне на традиционните методи за проверка на квалификацията.
Елитаризъм: Внушение, че тази група притежава уникална, "чиста" истина, недостъпна другаде.
Скрит нарцисизъм: Изискване за възхвала на "редките" качества на лидера, маскирано като скромност.
Дали е имало незаконни дейности, не може да се каже от този текст, но психологическата рамка за манипулация и контрол на последователите е заложена в самите инструкции на този AI модел.
```