Шокиращо масово самоубийство или убийство в Петрохан - какво знаем и какво липсва

Сега разбирам, връзва се с шишето вино с коркова тапа до клавиатурата.

То е на охраната.

Стените под прозорците са черни, те от какъв материал са, пак ли е тухла? Не е паднала чернилката нито от гасенето, нито от снеговалеж или дъжд въпреки, че мястото е най-изложено на външните условия. Това как да си го обясним?

Безплатна реклама на гипсокартон са направили🙂

Между другото, при разходката забелязахте ли, че вероятно покрай боядисването са разполагали и с други запалителни течности? Не знам как са оцелели в пожара. И не знам защо са де борили да палят палети, ако случаят е такъв.

Стените под прозорците аз ги виждам оголени на места, а не черни от сажди:

Е, не са в оригиналния си вид, няма начин да не са полепнали и там сажди.

Загледах се в стената ляво на вратата. Там си стои доста от мазилката и голямо петно със сажди.

Може стаята де е била подготвена за ритуален храм. В тибетския будизъм "mgon khang" е помещение, с преобладаващ тъмночервен и черен цвят, използвано за почитане на Дхармапали - свирепи божества-защитници, които, въпреки благосклонната си природа, са изобразявани ужасяващо, за да отблъскват злите духове. Според тибетската традиция,  Гуру Ринпоче (вторият Буда) е подчинил редица местни божества и демони и ги е обвързал с обет да защитават будисткото учение.

Сред защитните божества, почитани в подобни параклиси, е и Дордже Легпа (Ваджрасадху на санскрит) - особено значим в школата Нингма и често изобразяван като гневна фигура с три очи, страховито изражение, червена или тъмнобордова кожа, развети червени коси и облечен в червена копринена мантия.

Духовната практика на "Sky Dharma Community" се е основавала на "много специален таен цикъл, предаден чрез благословиите на Лама Иво и Ваджрасадху", според техния сайт.

Не е ясно дали подобно помещение в частен имот би могло законно да бъде превърнато в религиозен храм или будистки център и да приема гости, без промяна на предназначението, строителни и противопожарни разрешения и ясна регистрация на организацията, която го стопанисва. Ако там са се провеждали ритуали, обучения или платени срещи с външни посетители, това вече трудно може да се разглежда само като частна молитвена стая.

Също така, съседното помещение до стаята - във видеото за малко се вижда, че е изцяло черно до пода, а пък стаята е останала червена само в долната си част, докато подът изглежда да е черен... Но дали всичко е почерняло от пожара, или е било боядисано в черно... не се разбира много добре.

Ако наистина не са дали на Майсторова пълен протокол от първоначалният оглед (със снимки, видеозаснемане и опис) е достатъчно красноречиво за умишлено прикриване на противоречия с измислената им версия.
Доста компютри и данни са събрали от всички устройства, камери, кемпери и какво ли не.
Цялата свинщина, която са оставили след себе си в хижата, и начинът, по който я предават са вероятно поредният опит за отклоняване на вниманието.
Просто знаят, че близките няма да издържат на бруталното безредие и поругаване, ще започнат да вдигат шум и да се коментират стени и легенчета, вместо снежинки. Колко удобно. Явно знаят, че няма да има и кой знае какви последици и отговорност.
В момента Йончев без да се усети спомага за прикриването още повече. Аз ако бях, нищо нямаше да показвам публично, да ги видим докъде ще стигнат без да има кой да разсейва 'публиката' в грешни посоки.
Мен лично тръпки ме побиват от начина, по който се води това 'разследване'.
Може би това е и целта: всички да са като парализирани от жестокостта на компрометирането, както и от липсата на прозрачност и безпристрастност, и да насадят масов страх.
Само че, може да има и обратен ефект.

Задължени ли са да и' дадат този протокол. Възможно ли е изобщо да няма, да не е съставен? - ако в този смисъл е писал Вл. Йончев.
Да, брутално нагли са. Действат си по предварителен сценарий. Държавната машина не се съобразява с нищо.

Такъв протокол няма как да няма. Има със сигурност. Колко е пълен, подробен или достоверен е  отделен въпрос, който явно избягват.
Тя (Майсторова) има право като потърпевша и наследник да го поиска, или адвокатът ѝ от нейно име.
По преценка на прокурора се дава достъп и копие до този протокол от огледа, или не.
Ако нямат какво да крият, би трябвало да им го дадат.
На практика Майсторова, адвокатите и близките няма как да направят оценка за достоверност на протокола при предаване на хижата, ако нямат подробен протокол с опис от първоначалният оглед.
Не знаем при 'приемане' на владението на хижата какво са подписали, дали въобще са подписали, дали не са писали възражение на протокола (все пак са били с адвокат). Общо взето на мен ми изглежда като 'мръсни номерца' на прокуратурата, които подсказват непрозрачност в разследването най-малкото.

Да, за тези  мръсни номерца  РА казваше още от самото начало, права е била. Продължаваха през цялото време, продължават и сега.
 Права е Майсторова за засегнатия държавен конструкт. Жалко за младите животи. Жалко и за нас, кочината си остава. Четете между редовете, секта, култ са прашинка срещу това ако е свързано примерно с трафик на деца за органи. Ужасно е.

Иво Калушев е споменат в световния Будистки каталог :
И също така в Непалски регистър :
Само че за Калушев пише, че е "main contact" на клона на Шечен в България, докато духовния водач на центъра е Шечен Рабджам Ринпоче.

Във форума на xnetbg.net има мнение от потребител относно ролята на Калушев в центъра, в темата "Религия":
Самият Шечен Рабджам Ринпоче е доста активен в разпространението на тибетския будизъм по света. В момента той е на обиколка в Канада. Официалната страница на манастира Шечен съобщава, че е пристигнал в Торонто за посещение между 22 и 30 юли 2026 г. На 24–26 юли той ръководи първия канадски Telda Tsechu Siddhi Dungdrub Chenmo - мащабна церемония, при която участниците колективно натрупват 100 милиона повторения на мантрата Vajra Guru.
Калушев е превел на български книгата на Шечен Рабджам Ринпоче "Великото лекарство – което побеждава вкопчването в идеята за реалност" и го счита за свой коренен учител.

Изглежда че Шечен Рабджам Ринпоче не пътува много в Източна Европа, защото през 2025 е бил в Германия и Великобритания, а през 2026 ще посети Португалия и Франция. Също така през 2025 е ходил в Мексико и е открил нов Шечен център в Ню Йорк.

На официалния сайт на Шечен има данни от 2011 за откриването на център в Хърватия и в Мексико, като Шечен Рабджам Ринпоче е ходил в тези държави през 2012. Но няма данни за център и пътувания до България.
Шечен центърът в Мексико е в Гуадалахара - много далече от Юкатан, където се е намирала пещерата на Калушев. Докато центърът в Хърватия не изглежда активен, сайтът им не работи, а фейсбука не публикува нищо от 1 година...

Освен Шечен Рабджам Ринпоче, като основен учител, Калушев е твърдял, че има редовна връзка с друг много важен за него учител - Дзонгсар Кхиенце Ринпоче (който също е ученик на Дилго Кхйенце Ринпоче и има участия в Шечен центровете) и е превеждал лекциите му като гост в България.

Но пък Дзонгсар Кхиенце Ринпоче е включен в списък на будистки учители, за които има "предупреждения" и противоречиви информации :  https://viewonbuddhism.org/controversy-controversial-teacher-gro … questionable.html
Към момента няма информация журналисти или медии да са потърсили тези двама будистки учители, които със сигурност са познавали Иво Калушев, а може и те да не желаят да коментират случая...

За мен едно е видно,че на мястото е оставена невероятна свинщина-нахвърляни навсякъде предмети, разместени и захвърлени….Нали уж от мазето тръгнал пожара, а най-опожареното място изглежда друго.
И още - как този хипер пожар -пламъци, дим не е забелязан, усетен  от някой в селото?
Дали останалите камери, които се видяха на снимките са работили или просто са били сложени?
Под публикациите си във ФБ в личния си профил ВЙ е категоричен,че човекът,който отива до дръвника не е никой от тримата загинали.