трябва да се изучава в училищата според вас?Въпросът ми е породен от факта, че преди 1944 година в училищата е имало такова обучение, учениците са изучавали евангелията.Е, предполагам, че никой няма да се съгласи да изучава точно това,но според мен децата трябва да са запознати със своята религия, също и с другите такива.Преди две години в училището, където работих раздаваха на децата безплатно учебници по християнска етика за 11 и 12 клас.На мен също ми дадоха, допадна ми начина на изложение по основни въпроси.Не беше строго религиозно, по скоро ми напомня на учебниците по философия.Това са важни неща и децата трябва да са запознати с тях, според мен това е работа на родителите и на свещениците, ако децата са вярващи.
- Публикувана: 11 дек. 2007, 15:21 ч.
- Последно мнение: 21 дек. 2007, 12:12 ч.
Вероучение или История на религиите?
Според мен е добре децата да се запознават с общото между религиите и с това, че различията в тях са само въз основа на начина на живот в периода, в който са възникнали. Религиите отговарят на потребността на хората да си обясняват по нелогичен път живота. Те са гъвкави и се развиват, а не са догми. Подходът към религията като към единствена и неоспорима истина е прекия път към фанатизма. Не знам дали изобщо има такъв предмет, но ако мога да го формулирам може би бих го нарекла "сравнително религознание"
Може би ако се изучава историята на различните религии, общото и различието между тях децата ще станат по-толерантни възрастни.
Не бих се обзаложила на това.
Това, което ме провокира да пусна тази тема е, че вчера се рових в едни книги и открих едно евангелие на баба ми от 1938 г.Чувала съм, че в онези години не само за го изучавали, но и преди учебните занятия винаги е имало молитва. Сега ще кажете, какви са пък тези тъпотии, особено в днешно време, когато на никой не му пука за християнските ценности.
Това, което ме провокира да пусна тази тема е, че вчера се рових в едни книги и открих едно евангелие на баба ми от 1938 г.Чувала съм, че в онези години не само за го изучавали, но и преди учебните занятия винаги е имало молитва. Сега ще кажете, какви са пък тези тъпотии, особено в днешно време, когато на никой не му пука за християнските ценности.
Не бих се обзаложила на това.
подкрепям. при това историята на религиите е история, философия и култура на куп. в днеШно време, където лесно може да се слу4и в един клас да има деца с разли4на религия, ми се струва нормално да им се обяснят разликите, прили4ията. незнанието поражда страх, това е прекрасен на4ин да се избегне недоверието към уж разли4ните.
ли4но мнение : ако у4илиЩето е държавно, държавата е лаик, не виждам заЩо трябва да плаЩа на у4ител по вероу4ение.
който иска такова неЩо за детето си, да го запиШе в 4астно, евентуално спонсорирано от църквата у4илиЩе, или да си му плати 4астен у4ител.
Интелигентни и безпристрастни специалисти по история на религиите просто липсват. Практически всеки преподавател ще се занимава с агитация в полза на своята религия.
Ми няма нужда всякакви фанатизирани типове да влизат в училищата.
Освен това, църквата е отделена от държавата.
Училищата са: 1 - държавни, 2 - светски.
Който иска религия - църкви в България не липсват. Не е нужно да се обединяват тези две неща.
Да допуснем църквата да възпитава децата ни, е равносилно да създадем много опасни предпоставки - най-кървавите войни по света са религиозните.
Ми няма нужда всякакви фанатизирани типове да влизат в училищата.
Освен това, църквата е отделена от държавата.
Училищата са: 1 - държавни, 2 - светски.
Който иска религия - църкви в България не липсват. Не е нужно да се обединяват тези две неща.
Да допуснем църквата да възпитава децата ни, е равносилно да създадем много опасни предпоставки - най-кървавите войни по света са религиозните.
Цитат
трябва да са запознати със своята религия
"своята" религия може да е относително нещо - някой може да са родени в семейство следващо исляма, друг - в семейство, следващо
еврейската религия.
Задължителното изучаване на фиксирана религия в училище може да се разгледа даже като ограничение на религиозните права от някой. Ако е СИП е друго нещо - който иска да се запише.
А изучаването на историята на религиите може да е ценно, като бъде изключена тенденциозност в представянето на религии, различни от християнството, което не съм сигурен че би се получило, ако
преподавателя е богослов-православен християнин.
Интелигентни и безпристрастни специалисти по история на религиите просто липсват. Практически всеки преподавател ще се занимава с агитация в полза на своята религия.
Ми няма нужда всякакви фанатизирани типове да влизат в училищата.
Освен това, църквата е отделена от държавата.
Училищата са: 1 - държавни, 2 - светски.
Който иска религия - църкви в България не липсват. Не е нужно да се обединяват тези две неща.
Да допуснем църквата да възпитава децата ни, е равносилно да създадем много опасни предпоставки - най-кървавите войни по света са религиозните.
Ми няма нужда всякакви фанатизирани типове да влизат в училищата.
Освен това, църквата е отделена от държавата.
Училищата са: 1 - държавни, 2 - светски.
Който иска религия - църкви в България не липсват. Не е нужно да се обединяват тези две неща.
Да допуснем църквата да възпитава децата ни, е равносилно да създадем много опасни предпоставки - най-кървавите войни по света са религиозните.
100% заставам зад това мнение - твърдо съм против и двете!
Може би ако се изучава историята на различните религии, общото и различието между тях децата ще станат по-толерантни възрастни.
Точно така! Най-страшни са непознатите неща. Децата трябва да са запознати с религиите, всеки културен човек трябва да е. Защо не в училище?! Лошото е, наистина, че трудно ще се намерят качествени преподаватели, ама то по кой ли предмет има... Те качествените си намират по-добре платена работа. Но това е друга тема!
История на религиите, и то в горния курс. Като преподавателят е, да речем, културолог, но не и богослов.
- любимата иконка 
И аз мисля, че не е добре да бъде богослов! Култоролог, антрополог... някой, който познава множеството религии и то добре, но не от позицията на ортодокс или католик, или мюсюлманин, а като специалист, учен, ако щете.
Интелигентни и безпристрастни специалисти по история на религиите просто липсват. Практически всеки преподавател ще се занимава с агитация в полза на своята религия.
Ми няма нужда всякакви фанатизирани типове да влизат в училищата.
Освен това, църквата е отделена от държавата.
Училищата са: 1 - държавни, 2 - светски.
Който иска религия - църкви в България не липсват. Не е нужно да се обединяват тези две неща.
Да допуснем църквата да възпитава децата ни, е равносилно да създадем много опасни предпоставки - най-кървавите войни по света са религиозните.
Ми няма нужда всякакви фанатизирани типове да влизат в училищата.
Освен това, църквата е отделена от държавата.
Училищата са: 1 - държавни, 2 - светски.
Който иска религия - църкви в България не липсват. Не е нужно да се обединяват тези две неща.
Да допуснем църквата да възпитава децата ни, е равносилно да създадем много опасни предпоставки - най-кървавите войни по света са религиозните.
Съгласна съм с това мнение.
Ако в уччилище утре има вероучение за православните християни, после ще трябва и за католиците, простестантите, мюсюлманите, евреите и всички видове религии да бъдат въведени като такъв час, защото веднага ще започнат дела за дискриминация. Накрая ще се окаже така, че учителите по различните видове вероучения в едно училище ще са повече от учителите по светските дисциплини.
По-добре да е история на религиите и то в горните класове, когато младежите са натрупали достатъчно знания и опит, за да могат да отсяват сложната информация.
Може би ако се изучава историята на различните религии, общото и различието между тях децата ще станат по-толерантни възрастни.
НО
Интелигентни и безпристрастни специалисти по история на религиите просто липсват. Практически всеки преподавател ще се занимава с агитация в полза на своята религия.
Ми няма нужда всякакви фанатизирани типове да влизат в училищата.
Освен това, църквата е отделена от държавата.
Училищата са: 1 - държавни, 2 - светски.
Който иска религия - църкви в България не липсват. Не е нужно да се обединяват тези две неща.
Да допуснем църквата да възпитава децата ни, е равносилно да създадем много опасни предпоставки - най-кървавите войни по света са религиозните.
Ми няма нужда всякакви фанатизирани типове да влизат в училищата.
Освен това, църквата е отделена от държавата.
Училищата са: 1 - държавни, 2 - светски.
Който иска религия - църкви в България не липсват. Не е нужно да се обединяват тези две неща.
Да допуснем църквата да възпитава децата ни, е равносилно да създадем много опасни предпоставки - най-кървавите войни по света са религиозните.
Съгласна съм с това мнение.
Ако в уччилище утре има вероучение за православните християни, после ще трябва и за католиците, простестантите, мюсюлманите, евреите и всички видове религии да бъдат въведени като такъв час, защото веднага ще започнат дела за дискриминация. Накрая ще се окаже така, че учителите по различните видове вероучения в едно училище ще са повече от учителите по светските дисциплини.
По-добре да е история на религиите и то в горните класове, когато младежите са натрупали достатъчно знания и опит, за да могат да отсяват сложната информация.
А и на моите деца не бих позволила някой да влияе при избора им на религия. Аз и баща им сме християни, но от различни деноминации - аз съм православна, а той е протестант. В същото време имаме близки и приятели с различни религии - православни, протестанти, евангелисти, католици, мюсюлмани, арменци, евреи и будисти. Искам те да възприемат нормално и безпристрастно правото на избор на всеки човек каква религия да изповядва и в същото време искам те сами да направят този избор, когато са достатъчно големи и зрели за това. По никакъв начин не смятам да им се меся в това решение, а още по-малко искам това да им бъде налагано в училище.
При наличие на добри специалисти по история на религиите и на една по-голяма възраст /определено, след 8-ми клас нагоре/ - съм за историята, но не и за вероучението. Ако искат да учат вероучение, с удоволствие ще ги водя на неделно училище /повечето църкви имат такова/.
До преди 30-40 години в Америка е имало задължителна молитва в училищата...Премахнали са я и Америка и се сринаха моралните ценности.
Лично аз съм за история на религиите, децата трябва да имат знание, за не може разни секти да ги вербуват. Не трябва да им се говори само за една религия, но нещо като сравнителен анализ...
Въпроса го дъвкахме в този форум доста дълго време....
Лично аз съм за история на религиите, децата трябва да имат знание, за не може разни секти да ги вербуват. Не трябва да им се говори само за една религия, но нещо като сравнителен анализ...
Въпроса го дъвкахме в този форум доста дълго време....
Нито едно от двете. 
Който иска да си учи вероучение, да ходи на неделно училище в църквата, джамиията и подобни
Има и достатъчно литература по библиотеките за образоване по въпроса.
Който иска да си учи вероучение, да ходи на неделно училище в църквата, джамиията и подобни
Има и достатъчно литература по библиотеките за образоване по въпроса.
И аз съм за история на религиите, но от 5-6 клас нагоре. Представени научно, изчистено, без агитиране. Това според мен е необходимо знание, възпитава във верска търпимост, което в съвременния глобализиран свят е изключително важно. Вече не сме изолирани от света и различните религии е направление, което трябва да бъде изучавано от децата / че и от повечето възрастни/ наред с останалите.
Нито едно от двете!
Интересно ми е, би ли се аргументирала?
До преди 30-40 години в Америка е имало задължителна молитва в училищата...Премахнали са я и Америка и се сринаха моралните ценности.
На въпроса: Против съм във всякакъв план.
Интересно ми е, би ли се аргументирала?
Да се учи православие отхвърлям по очевидни причини (толерантност, различни етноси, държавни училища, които се издържат от данъците на всички и т.н.)
Остава въпросът дали да се учи религия.
Първо, изцяло съм съгласна с поста на tinatin. Подготвени кадри за обучение по религия няма. Кой ще пише учебниците, че да са неутрални, кой ще преподава?
Второ, вярата е нещо лично и мястото за обсъждане не е в училище, а в къщи.
Трето, така се отнема свободата на родителите да решат по какъв начин ще запознаят децата с религията. Което ощетява както вярващите, така и атеистите.
Четвърто, което засяга само вярващите. За всички тях (без значение от коя религия са) Бог е един. Което влиза в директен конфликт със запознаването с боговете на различните религии.
Пето, религията е нещо абстрактно. От каква възраст нататък децата ще могат да възприемат, че става въпрос не за буквална истина, а за метафори.
Шесто, религията е силно средство за манипулация. На преподавателя се дава силен коз, който, ако не се използва правилно, може да доведе до ужасни последствия.
Мога да продължа още.
Бих приела религията да е свободно избираем предмет, не повече. Иначе ОК за мен е само запознаване с религиите в исторически план и това естествено в часовете по история.
трябва да се изучава в училищата според вас?....,но според мен децата трябва да са запознати със своята религия, също и с другите такива.Преди две години в училището, където работих раздаваха на децата безплатно учебници по християнска етика за 11 и 12 клас.На мен също ми дадоха, допадна ми начина на изложение по основни въпроси.Не беше строго религиозно, по скоро ми напомня на учебниците по философия.Това са важни неща и децата трябва да са запознати с тях, според мен това е работа на родителите и на свещениците, ако децата са вярващи.
Тази християнска етика, за която говориш, я имам и аз. Големи глупости пише вътре - мое мнение.
И как определи тези неща за важни?
Децата вярват и в Дядо Коледа(Мраз) и той е много важен за тях - трябва ли да се въведе вероучение по Дядо Коледа в училище?
Умирам си за подобни теми, в които родители на малки деца обсъждат какво трябва или не трябва да се учи в училище, без да имат представа какво съдържа учебната програма в момента.
Религиозното обучение няма място в светското училище, това отдавна е ясно на всеки разумен човек, фанатиците не ги считам за такива.
История на религиите се изучава достатъчно подробно и в рамките на часовете по история, където им е и мястото. Може евентуално да се увеличи броя на часовете за това, но цял предмет по темата - хайде, моля! Достатъчно излишни неща се учат в училище, няма нужда от допълнителни. Всеки един нов предмет отнема от часовете по БЕЛ и математика, чието неглежиране крещи и от този форум. Не може утре да излезе от училище и да си пише името с правописни грешки, да не може да си напише СВ или молба за каквото и да е, а да знае цялото родословие на Мохамед или Буда. За последното заплати не дават.
Нека не забравяме, че тези деца утре ще трябва да работят, за да ни изкарват пенсиите, а не ние да хрантутим вкъщи безработни енциклопедии.
Религиозното обучение няма място в светското училище, това отдавна е ясно на всеки разумен човек, фанатиците не ги считам за такива.
История на религиите се изучава достатъчно подробно и в рамките на часовете по история, където им е и мястото. Може евентуално да се увеличи броя на часовете за това, но цял предмет по темата - хайде, моля! Достатъчно излишни неща се учат в училище, няма нужда от допълнителни. Всеки един нов предмет отнема от часовете по БЕЛ и математика, чието неглежиране крещи и от този форум. Не може утре да излезе от училище и да си пише името с правописни грешки, да не може да си напише СВ или молба за каквото и да е, а да знае цялото родословие на Мохамед или Буда. За последното заплати не дават.
Нека не забравяме, че тези деца утре ще трябва да работят, за да ни изкарват пенсиите, а не ние да хрантутим вкъщи безработни енциклопедии.
Децата вярват и в Дядо Коледа(Мраз) и той е много важен за тях - трябва ли да се въведе вероучение по Дядо Коледа в училище?
Ами да. Ще им обясняват, как трябва да се държат, за да не грешат. Щото иначе - без награда накрая, нали така? В крайна сметка, децата ще знаят, че дядо Господ и дядо Коледа са едно и също, защото начините на въздействие са им еднакви.
Само дето никой не убива в името на дядо Коледа... Защо ли?
Нека не забравяме, че тези деца утре ще трябва да работят, за да ни изкарват пенсиите, а не ние да хрантутим вкъщи безработни енциклопедии.
Ох, това е толкова точно казано!
Има голяма разлика между вероучение и история на религиите.Моето мнение е първо децата да изучават история на религиите,след което ако детето има интерес-вероучение.Вярвайте ми -това задължително има огромен положителен ефект върху детето.НО САМО ПРИ ЖЕЛАНИЕ ОТ НЕГОВА СТРАНА!!!В момента големия ми син е в 10 клас в Духовна семинария.Няма друго училище
в България ,което освен че дава отлична подготовка,дава и ВЪЗПИТАНИЕ.Дори и най-престижните частни колежи.Така че аз съм ЗА вероучение в училищата.
в България ,което освен че дава отлична подготовка,дава и ВЪЗПИТАНИЕ.Дори и най-престижните частни колежи.Така че аз съм ЗА вероучение в училищата.
Няма друго училище
в България ,което освен че дава отлична подготовка,дава и ВЪЗПИТАНИЕ.Дори и най-престижните частни колежи.Така че аз съм ЗА вероучение в училищата.
в България ,което освен че дава отлична подготовка,дава и ВЪЗПИТАНИЕ.Дори и най-престижните частни колежи.Така че аз съм ЗА вероучение в училищата.
Много интересни заключения правиш, от едно училище обобщаваш за всички. Ти математика и по-точно логика и по-точно причина-следствие някога учила ли си? От общото може да се направи заключение за частното, но не и обратно.
Няма да се меся в чуждите спорове завихрили се тук. Ще отговоря конкретно на въпроса-заглавие на темичката.
Ако ще е задължително за всички, нека бъде история на религиите. Стига да има обективни и подготвени специалисти, а не под "религии" да се разбира само православна религия(или ислям, в някои региони на БГ). Смятам го за полезно и в никакъв случай излишно. Когато познаваш нещо, по принцип, си по-предпазен от евентуални залитания в една или друга посока, а на тях сме ставали свидетели не един път и това е напълно нормално, предвид абсолютното невежество по отношение на всички видове религии.
Един час седмично едва ли би изял толкова много от времето за БЕЛ и другите предмети, а би обогатил със сигурност. Не става дума за енциклопедични знания, как'Змийке(Сийке), а за обща култура.
Проблем е само това, че и според мен липсват подготвени за такъв вид предмет учители...
Ако ще е задължително за всички, нека бъде история на религиите. Стига да има обективни и подготвени специалисти, а не под "религии" да се разбира само православна религия(или ислям, в някои региони на БГ). Смятам го за полезно и в никакъв случай излишно. Когато познаваш нещо, по принцип, си по-предпазен от евентуални залитания в една или друга посока, а на тях сме ставали свидетели не един път и това е напълно нормално, предвид абсолютното невежество по отношение на всички видове религии.
Един час седмично едва ли би изял толкова много от времето за БЕЛ и другите предмети, а би обогатил със сигурност. Не става дума за енциклопедични знания, как'Змийке(Сийке), а за обща култура.
Проблем е само това, че и според мен липсват подготвени за такъв вид предмет учители...
Такива хора могат да бъдат, да речем, завършилите Философия. Едни от най- интересните и полезни за мен чавсове в училище, бяха именно Философията, Социологията и Етиката /учила съм и трите/. Преподаваше ни директорката на училището, която имаше специалност- Социология- изключително полезно и разширяващо светогледа начинание. В един от разделите на Философията именно изучавахме и история на религиите, която обхващаше и общ преглед върху съдържанието и основните моменти и схващания на отделните учения.
Осмелявам се да правя заключения,защото цялата система в това училище е различна.Учителите имат денонощен контакт с децата,тъй като те са на пълен пансион.Преподавателя не е лектор ,както е в другите училища,който влиза да си издекламира материала и чака звънеца с по-голямо нетърпение от учениците.Естествено не всички деца са за там и някои отпадат или напускат сами,защото няма ходене по кръчми всяка вечер и пада много четене
Judy, аз съм държала изпит по история на религиите и преподавателят ми беше професор по философия. Ужасно ми беше интересно и при всички случаи полезно, но все пак, за децата в училище трябва по-различен подход . Религиите, за да са добре представени на децата, за да дадат обща култура, без да насаждат насила един или друг вид, изискват много специално отношение и специално подготвени за целта преподаватели. Ако има в университета конкретна специализация за педагози, тогава ще съм по-спокойна. Не знам засега да има такава. Значи е рано да се въвежда и в училище. Но има нужда и смятам такъв предмет в училище за ужасно полезен.
А колкото за ходенето по кръчми и голямото четене-естествено, че зависи и от училището, но най-вече зависи от родителския контрол.
А колкото за ходенето по кръчми и голямото четене-естествено, че зависи и от училището, но най-вече зависи от родителския контрол.
Минала съм и през двете. Много ясно, че избирам История на религиите. Дава огромна обща култура по много въпроси и не пропагандира, а обяснява и дава отговори за много неща в света и заобикалящите ни култури, прави ни по-толерантни и широкоскроени. Вероучението е деликатно нещо и много зависи от това кой и как ти го поднася. Не желая в крехкото мозъче на детето ми да се насажда чувство на вина от малка и да се обучава в етика сама по себе си доброжелателна, но наложена с незнайно какви методи. Иначе съм положително настроена към Православието, смятам, че в крайна сметка повечето религии се свеждат до едно и също нещо и говорят едно и също на различни езици... хубаво е децата да видят това от обучение по история на религиите, философия или свят и личност...
Аз съм учила изкуство, като два семестъра и история на религиите. Много е интересно, но ми се струва, че е за студенти, а не за ученици.
Намирам идеята за вероучение в училище за принципно ограничаваща. Религията, каквата и да е тя, е възпитателен и семеен избор. Мисля, че популяризирането и може само да отнеме мистичния и сериозен статус, който има.
Намирам идеята за вероучение в училище за принципно ограничаваща. Религията, каквата и да е тя, е възпитателен и семеен избор. Мисля, че популяризирането и може само да отнеме мистичния и сериозен статус, който има.
Може би ако се изучава историята на различните религии, общото и различието между тях децата ще станат по-толерантни възрастни.
За съжаление, реалността е различна. Виждам го при моите учници.
Иначе по темата: Вероучение и малко История на религиите. Да изучаваш първото не означава, че трябва да те доведе да станеш ревностен православен и те ограничава. Навлизаш по-дълбоко в 1 нещо и сам решаваш дали да продължиш или не. Виждам от учениците си, че когато им предложиш много неща на куп ( информация за безброй религии) нито се обогатяват, като знание за различните религии, нито научават повече за собствената си.
Осмелявам се да правя заключения,защото цялата система в това училище е различна.Учителите имат денонощен контакт с децата,тъй като те са на пълен пансион.Преподавателя не е лектор ,както е в другите училища,който влиза да си издекламира материала и чака звънеца с по-голямо нетърпение от учениците.
Празнувате ли Коледа, Великден ? Като нерелигиозни каква е вашата причина да празнувате религиозните празници на християнсткото общество ?
Против вероучението, за история на религиите съм, за 1 учебна година, като обзор на религиите по света и техните специфики.
Като се замисля, май не знам много добре какви са приликите и разликите между православното християнство, католицизма, исляма и т.н... Някакви бегли знания имам, но те сигурно в голямата си част са мои интерпретации и звучат лаишки. Нямам против моето дете да знае защо той ходи в църква, а съученика му в джамия или синагога, какво проповядва едната религия и какво другата. Но всичко само от историческа и фактическа гледна точка!!!
Аз не съм вярваща, съпругът ми сякаш малко по- вярва, но да пълнят главата на детето ми с разни глупости ( евентуално и то според мен ) , особено в такава ранна възраст ( 8 год.), не съм съгласна !!!
Пък и ми е интересно, ако въведат вероучение, как ще решат въпросът с децата от различните религии, за всяка религия отделен учител ли ?
Като се замисля, май не знам много добре какви са приликите и разликите между православното християнство, католицизма, исляма и т.н... Някакви бегли знания имам, но те сигурно в голямата си част са мои интерпретации и звучат лаишки. Нямам против моето дете да знае защо той ходи в църква, а съученика му в джамия или синагога, какво проповядва едната религия и какво другата. Но всичко само от историческа и фактическа гледна точка!!!
Аз не съм вярваща, съпругът ми сякаш малко по- вярва, но да пълнят главата на детето ми с разни глупости ( евентуално и то според мен ) , особено в такава ранна възраст ( 8 год.), не съм съгласна !!!
Пък и ми е интересно, ако въведат вероучение, как ще решат въпросът с децата от различните религии, за всяка религия отделен учител ли ?
СИП по вероучение за малките, нека първо се запознаят с православието пък после СИП по история на религиите за големите.
По тази логика пък защо да нямаме СИП за мюсюлманчетата, за децата на хората, изповядващи будизъм или други религии? Нека първо се запознаят с конкретното религиозно схващане, пък после- СИП по история на религиите за големите.
Именно поставянето в неравноправно положение на хората, изповядващи различни религии следва да се опитаме да избегнем, а с това предложение няма да го постигнем. Религиозните общности сами следва да си организират обученията, светското училище да си остане за светско образование. Нали "Кесаревото- кесарю, а Божието- Богу!"?!
Предлагам да прекратим дебатите по тази тема, че като нищо ще станат спекулации накрая. Нищо чудно след време да прочетем във вестниците, че обществото казало, че има нужда или от едното, или от другото. И направо да ни цопнат нещо от сорта, пък тогава да си пишем теми за допълнителната натовареност на децата.
Мисля, че сега това изобщо не е най-важното в образованието и възпитанието на децата. По закон има разлеление между светското и духовното. И държавните училища са светски. Следователно който иска да учи нещо, свързано с религия, да отиде в съответния храм или да чете книги по история. Ако от ранна възраст на децата им хвърлим на главите такава сложна материя, само ще им объркаме понятията. Семейството е това, което има право да възпитава или не децата си в някаква религия според своите убеждения. Това също е част от свободата на вероизповеданията и личността.
Мисля, че сега това изобщо не е най-важното в образованието и възпитанието на децата. По закон има разлеление между светското и духовното. И държавните училища са светски. Следователно който иска да учи нещо, свързано с религия, да отиде в съответния храм или да чете книги по история. Ако от ранна възраст на децата им хвърлим на главите такава сложна материя, само ще им объркаме понятията. Семейството е това, което има право да възпитава или не децата си в някаква религия според своите убеждения. Това също е част от свободата на вероизповеданията и личността.
Празнувате ли Коледа, Великден ? Като нерелигиозни каква е вашата причина да празнувате религиозните празници на християнсткото общество ?
Боядисването на яйца е забавно, козунаците са вкусни, обожавам да подарявам и да получавам подаръци и се възползвам от всеки повод да си доставя това удоволствие.
Уважавам хората, чиято мотивация за празнуване е различна и очаквам същото толерантно отношение и от тях.
Мястото на религиите не е в училище. Според мен базисната представа, която се дава в часовете по история, е напълно достатъчна на ниво средно образование.
Докато църквата е отделена от държавата (надявам се да е все така), религията няма място в училищата. Съгласна съм с Как`Сийка, че в уроците по история има залегнат материал за религиите. Оттам нататък всеки има право да занимава детето си със своята религия, извън училище.
Аз съм православна християнка, но честно казано си мисля, че Църквата в България дължи много на българските християни. Няма нито неделни училища, отговарящи на съвремения начин на живот, нито църковни кухни, нито грижата за ближния е достъпна.
Аз съм православна християнка, но честно казано си мисля, че Църквата в България дължи много на българските християни. Няма нито неделни училища, отговарящи на съвремения начин на живот, нито църковни кухни, нито грижата за ближния е достъпна.
Празнувате ли Коледа, Великден ? Като нерелигиозни каква е вашата причина да празнувате религиозните празници на християнсткото общество ?
Боядисването на яйца е забавно, козунаците са вкусни, обожавам да подарявам и да получавам подаръци и се възползвам от всеки повод да си доставя това удоволствие.
Уважавам хората, чиято мотивация за празнуване е различна и очаквам същото толерантно отношение и от тях.
Мястото на религиите не е в училище. Според мен базисната представа, която се дава в часовете по история, е напълно достатъчна на ниво средно образование.
Празнувай тогава Ханука, Рамазан Байрам и празника на чеврения дракон ...защо си се хванала за християнските
Празнувай тогава Ханука, Рамазан Байрам и празника на чеврения дракон ...защо си се хванала за християнските
Напълно съм съгласна с теб. Омръзна ми да чета постинги на хора, които уважават един празник, заради яденето и подаръците, а с думите си показват пълно неуважение и доста често осквернение към същността на даден празник. Поне подобни хора да си ги пазят тези думи за себе си, а не да ги четем около всеки празник.
О, да, вчера почетох и Байряма - хапнах агнешко бутче и после баклавичка.
За бъдни вечер съм замислила пържолка, а за Коледа разходка.
Калинка, нормално е, невярващите да вземат само онова, което им е приятно от религиозния празник. Нямам за цел да обиждам никого, когато казвам защо празнувам например Великден.
Всъщност темата беше за училищата и какво да учат децата ни там. Аз дори към историята имам някои забележки, защото в различните учебници пише различни неща, не е като математиката, все пак.
За бъдни вечер съм замислила пържолка, а за Коледа разходка.
Калинка, нормално е, невярващите да вземат само онова, което им е приятно от религиозния празник. Нямам за цел да обиждам никого, когато казвам защо празнувам например Великден.
Всъщност темата беше за училищата и какво да учат децата ни там. Аз дори към историята имам някои забележки, защото в различните учебници пише различни неща, не е като математиката, все пак.
Аз мисля, че обидата ви трябва да е от онези, които се пишат вярващи, а го правят за "пукницата" само или защото другите правят така, без да влагат и капка мисъл в нещата..
Да, чела съм достатъчно и съм направила избор за себе си и за възпитанието на децата ми, защото все още ги възпитавам според моите представи за нещата. И не желая някой да ми натрапва чрез училището, което има други функции.
Да, чела съм достатъчно и съм направила избор за себе си и за възпитанието на децата ми, защото все още ги възпитавам според моите представи за нещата. И не желая някой да ми натрапва чрез училището, което има други функции.