Имало едно време в Чукурова | Великолепният Век, Кьосем и други исторически сериали №19

Здравейте в първия ден на декември, и 2020 си отива!

74 еп.: усилено се надстроява вторият етаж на конака Яман. Двата етажа са образ, който създава разказът за живота на Яман. Бащата, а след него и синът са изминавали пътя от конака на Хюнкяр до конака на Севда и обратно докато Аднан е бил жив, а след него – само Демир. Докато жените са били двата дома и са оставали намясто, мъжете са изминавали пътя между тях. Със смъртта на Хюнкяр двата конака бяха събрани в едно, като „етажът“ на Хюнкяр е вече „под земята“, той съществува само на снимката, която Демир окачи на стената в деня на идването на Севда и в спомените и мисленето на героите от времето на Хюнкяр. Нещо в смисъла на разговора между двете жени, че растенията умират, но после отново цъфтят. Етажът на Хюнкяр вече не съществува във физически смисъл, както и самата тя, но надстройката, която сега се прави, изцяло е съобразена с Хюнкяр в очакване на нов живот. Това, което правят днес старите и новият обитател на конака – Севда, е със стремеж към надстрояване без прекъсване, израстване от предишното, запазване на най-доброто. Това е всъщност основна характеристика на рода Яман, просъществувал на това място от 100 години. Континюитетът осигурява стабилност и просперитет във времето, преодоляване на временни кризи.
Дали развитието на това място ще продължи последователно или ще има прекъсване, зависи от Зюлейха и децата. Зюлейха е връзката между двете майки. Тя е духовна дъщеря на Хюнкяр, но и духовна дъщеря на Севда, доколкото Демир е нейн духовен син. Застанала на мястото между двете жени, Зюлейха прехвърли главата си от рамото на едната върху рамото на другата. Севда е новата опора на Зюлейха. Хюнкяр освободи Зюлейха от Яман, пусна я. Зюлейха доведе Севда в конака на Яман с добро оправдание: опасност за живота и. Но Зюлейха хареса Севда, защото тя я подкрепи в същите важни за Зюлейха неща, в които я подкрепи и Хюнкяр: Демир да не я разделя от децата, искане на развод и подкрепа да следва любовта си. Севда спаси пък живота на Хюнкяр и не позволи на Зюлейха да стане убийца. Но заедно с това, Зюлейха знае цялата мъка, която Севда е донесла на Хюнкяр. Двусмислен е не само този момент. Двусмислено е цялото поведение на Зюлейха с довеждането на Севда в конака на Хюнкяр. Всичко, което Зюлейха прави и не прави – напр. пълният отказ от съпружество с Демир, работи както в посока на това Зюлейха да е готова за подготвяното ново бягство с  Йълмаз, така и да остане при Демир. Зюлейха подреди масата в Яман като си запази мястото на господарката на конака. Конят на Хюнкяр сега е кон на Зюлейха. Зюлейха застана пред хората в чифлика и обяви, че ще продължи делото на Хюнкяр. Отделно Зюлейха участва в търсенето на убиеца на Хюнкяр и дори обвини публично Бехидже. Но думите, че земята няма да остане без майка и баща, виждайки себе си като майка, а изговаряни пред очите на Йълмаз, задават въпроса: а кой ще е бащата на тази земя? Нейното поведение е решение за скъсване с Йълмаз или предизвикателство към него с очакване за следващо действие? То е решение за пълен отказ от Демир, какъвто чуваме и във фрагмана, или докато Зюлейха продължава по пътя към Йълмаз и гледа само към него, създава и влиза в нова роля в Яман, без да дори да подозира това? Докато продължава да поддържа огъня в Йълмаз, Зюлейха прави отказа към Демир още по-подчертан. Демир, обаче не се отказва, въпреки че страда, той отговаря и на Зюлейха с познатото за нея, но и на Йълмаз на улицата. Да се смири и да не храни празни надежди, му каза Демир, но това има обратен ефект и води до това, че огънят от Зюлейха се събира в Йълмаз с гнева към Демир. И двамата заедно ускоряват Йълмаз.
Мюжгян беше казала верни неща на Зюлейха преди брака на Хюнкяр и Фекели, а сега в аптеката и каза нещо, което също заслужава внимание: „Не трябва да се правят планове, които после не могат да се изпълнят.“ Тази мисъл има отношение не само към момента, но и към историята на Зюлейха в Чукурова като цяло. След като гледах еп. с превод и, разбира се, по този начин човек повече се замисля, ми се струва възможно, краят на Йълмаз да има някаква връзка с „онова“ писмо. Изваждането на бял свят на това писмо, което и да е то от написаните от Зюлейха, няма да има смисъл или поне той би бил различен, ако не стигне до Йълмаз. Защото то е написано до него в онова начално време и поне сега, трябва да стигне до него, докато Йълмаз още може да го прочете.


Зюлейха доведе Севда в конака, но Демир сложи портрета на Хюнкяр на стената; сега Хюнкяр наблюдава оттам всеки в този дом. Севда често гледа към този портрет. Поиска прошка. Мястото на Севда в конака е много сложно. Тя трябва да се избави от много негативи, натрупвани от предишното време, да се доказва, да търси подходящо поведение към всеки. На Сание тя каза, че зад гърба и стои от 20 години Демир. Въпраки че подкрепя Зюлейха, Севда не може да не осъзнава, че симпатията на Зюлейха към нея идва от неща, които вредят на Демир. От характеристиката на Демир за Севда, която вече знаем и беше повторена пред Шермин: Севда говори, изслушва, тя е спокоен и човек, който успокоява, усеща слабите моменти, когато човек се чувства безпомощен и му помага. Ще видим какво от тази характеристика тя ще използва и как ще застане между Демир и Зюлейха. Севда знае противоречието между двамата: единият иска да бъдат заедно, а другият да се разделят. Ще видим как ще действа Севда. Направи ми впечатление, че постави общия интерес за добра атмосфера в конака над частния в конфликта със Сание, дори подкрепи Сание пред Демир. Както и това, че Севда е нежна и кротка, но добре се защити пред Сание. Спомням си и сравнението между Хюнкяр като силна и Севда като не толкова силна жена, което Аднан беше оставил в писмото до Демир. Каква е Севда, как ще реагира на събитията, тепърва ще видим.


Сание е другата дъщеря на Хюнкяр. За разлика от Зюлейха тя напълно отхвърля Севда, смята, че нейното място не е в конака на Хюнкяр. Сание реагира по същия начин, както и при издигането на Зюлейха от прислужница в младата господарка: същата истерия, мнение, което никой не е искал от нея и не е нейна работа да дава. Но знаем, че Зюлейха извоюва своето място и авторитет. Тук се намесва не ревността за мястото, а въпросът за предаността. Затова ще видим какъв ще бъде развоят на тези отношения. Зад Севда е Демир, докато обаче Зюлейха гледа към Йълмаз, но краката и стоят в Яман, не е ясно дали утре Зюлейха няма да заеме най-високата позиция. Защото Демир слуша Зюлейха. Тук ще има развитие. Демир се опитва да сложи ред в конака и всеки да си гледа работата, но знаем, че жените винаги запазват своя свят и оттам също управляват.
Докато търси как да възстанови живота в Яман Демир възложи на Шермин грижата за Севда. Той знае, че Севда ще има проблеми. Доколко самата Шермин няма да и бъде проблем, това също не е ясно. Шермин сега видя възможност и реагира много бързо и добре, с Демир прозвучаха като добър екип, но не и вярвам докрай. Напомнянето на шофьора да и отвори вратата на колата, ми върна в миг старата Шермин. Дали Шермин ще помогне на Демир за връщането към живот на рода Яман или ще се препъне някъде в собствения си интерес? В конака Шермин трябва да лавира между Зюлейха, Севда и Сание. А в клуба: между лицемерието на дамите и политиката, която Демир и възложи. Шермин досега не се е сетила и не е имала повод да спомене дори само за Фикрет. Най-сетне някаква ситуация трябва да спре погледа на Демир върху него. Поне, за да го забележи, че съществува. Ако Фикрет или друг, за когото той подготвя почвата, се окаже от рода Яман, това ще удвои интереса на Шермин от съдействие с Демир. Тя не само ще иска да противодейства, но сигурно ще иска и да се включи в разделянето на богатството. За Шермин се очертава дълга партия. Но не трябва да прави грешки.


„Отварянето“ на втория етаж на конака на Яман, който всъщност сега е вече единствено действащ, отново поставя Демир сред жени. Жените преобладават като количество на масата, те заемат важните позиции и по тях протича приемствеността от предишното на Хюнкяр към новото на Зюлейха и Севда. В момента има много конфликти, но има и стремеж към тяхното изглаждане. Как ще сработи новият състав, какво ще надделее и как ще продължи животът в Яман, предстои да видим.
Иначе, на клуб, бръснарница или ако попадне в болницата, в Чукурова човек винаги е информиран.
Но за мъжете и мъжките пространства - по друго време.

Привет и от мен
Лучия, благодаря за превода!
Благодаря за споделеното! Четох с интерес.
Ваня, аз също си мисля, че краят на Йълмаз може да бъде свързан с прочетеното в писмото и катастрофата, за която се носят слухове (ако е това) да е злополука, подобна на онази, след ситуацията в гората между Демир-Зюлейха-Йълмаз. Защото, в онова писмо може да се съдържа "планът Зюлейха", който план беше изместен от този на Хюнкяр или доминиран от него. Но, именно "планът Зюлейха" да се разминава с казаното на Йълмаз от Зюлейха до този момент. И това да го разстрои до там, че да загуби контрол над колата. Ще видим. Честно казано, не ми се иска Фикрет да има нещо общо със смъртта на Йълмаз, защото така се поставя много тежко бреме за самия образ.
Катя, в реката се хвърля Мюжгян и то с преносимото кошче на Керем Али. Сигурно детето е в него. Мисля, че се опитва да убие себе си и детето.
Планирала съм гледане на серията довечера.
Хубав ден на всички! Бъдете здрави!

Здравейте!
Лучия, благодаря за фрагмана. Нямам какво да кажа, труден за разгадаване.  
Името Юмит: надежда. Дали Фикрет не говори с нея по телефона?

За мъжете в 74 еп.:
Демир обмисля какво да прави след смъртта на Хюнкяр. Замислен между портретите на майка си и баща си – двете половини от миналото в неговия живот, които и днес са актуални, дори много повече. Замислен пред семейната и снимката на Хюнкяр – нея вече я няма, а семейството се държи на косъм. Наведе глава, объркан, уморен, след Хюнкяр носи цялата отговорност. Интересни неща сподели пред Шермин, почувства я изведнъж отново близка. Демир е носил голям товар и от баща си - с идеите за единствен собственик, и от майка си – с очакването да е винаги силен. Животът му е минал в семейния триъгълник с разправии, нецялостни хора и големи очаквания към него самия. От това, което знам дотук, Демир прилича и на двамата си родители, но повече на баща си. Сега си налага да бъде спокоен и учудващо външно успява, какво му е отвътре, той си знае. Несигурност, опира се на хора, които утре могат да го предадат. Още събира парчетата след смъртта на Хюнкяр, няма още ясна визия за бъдещето, освен тази за Зюлейха.

https://twitter.com/i/status/1332026679397650433

Йълмаз е героят, който за мен през цялото време е свързан с темата „чест“. Спаси честта на две жени, а в останалото време защитава своята чест. Излезе от затвора, насочен към Демир, прегазил честта му, когато се е оженил за Зюлейха. Войната с Яман беше обявена от него и подкрепена от Фекели по темата на честта. Дълго време отмъщението имаше стопански характер, след това бавно това утихна, без Демир и Яман да бъдат унищожени и бавно отмъщението се прехвърли върху Зюлейха и детето Аднан. Това най-ясно пролича в затвора, когато там бяха и двамата, когато Йълмаз ясно изрази намерението си да отнеме от Демир Зюлейха и неговите деца и да живее неговия живот. В бягството малко след това са наравно двете страни на това действие: Йълмаз е воден колкото от любовта, толкова и от желанието за отмъщение. Само когато си върне Зюлейха и детето Йълмаз ще може да се успокои. Всички разкрития и признания, достигнали дори до границата на това публично да бъде обявено, че детето е биологично на Йълмаз, а Зюлейха обича него, но детето е син на Демир, а Зюлейха негова жена, не могат да отменят първопричината за това да има днес такава граница. Тя започва от онзи кратък момент – първата брачна нощ, когато Зюлейха е отхвърлила Йълмаз като свой мъж и е станала жена на Демир като сестра на Йълмаз. Йълмаз е наясно с това, че докато той е защитил честта на Зюлейха, тя е предала неговата в този момент. Първата брачна нощ беше за Йълмаз равна за него на смърт чрез обесване. Когато разбра истината за Аднан и как неговият син е станал син на Демир, отвори втрещен широко очи. Това го изгаря и само, ако си вземе обратно Зюлейха и Аднан, този огън може да бъде потушен. Този огън се поддържа както от любовта, така и от желанието за отъмщение. Тази друга половинка от чувствата също изигра роля, за да зададе въпроса дали Зюлейха и Демир още живеят като мъж и жена. След един разговор в колата на връщане от посещение при Аднан, сега отново Демир каза на Зюлейха това, което тя може и да не разбира, а може и да разбира: „Не ти си нужна на този човек, а аз. Да победи Демир Яман. Той се държи така, защото си моя жена.“ Това е, според мен основната грешка на Йълмаз: прекалена чувствителност към темата за честта, която след затвора го върна в Чукурова не при Зюлейха, а срещу Демир. Която направи отмъщението основна тема за Йълмаз и измести в началото, а после тази основна тема съжителства с любовта. Дори историята с бременността на Мюжгян, изби пак към темата за честта: на улицата, пистолет към Фикрет – ако не беше Четин или признанието на Мюжгян, Йълмаз щеше да отиде в затвора. Мюжгян е опетнила неговата чест, а неговите отношения със Зюлейха не петнят ли честта на Мюжгян, на Демир? Защо е нужно да води Мюжгян в конака на Яман и още да я унижава, това не помага на Йълмаз. Ако толкова държи да стане кристално ясно, можеше да събере Зюлейха и Мюжгян някъде и да се изясняват. Но когато води Мюжгян в Яман, публиката е различна. Тук отговор получава не само Зюлейха, но и Демир за думите си към Йълмаз на улицата, всъщност това е целта – да му натрие носа. 
Прозвуча ми като прокоба сцената с разбитата на земята сватбена снимка: стъклото е пукнато през главата на Йълмаз. Йълмаз и Зюлейха станаха мъж и жена и споделиха това пред Бог. Но и двамата влязоха в брачна връзка с друг. На смъртния одър на бащата на Мюжгян Йълмаз даде обещание да не я оставя сама и да се грижи за нея - на прехода към отвъдното човек е по-близо до Бог и думата пред такъв пътник има голяма сила. Всичко това не може да се хареса на  Бог. Може това да е обяснението защо винаги има пречки за тяхното събиране отново. А вероятно – и за съдбата на Йълмаз.

https://twitter.com/bzcdizi/status/1332040947912372225

Привет
Благодаря за споделеното!
Моите впечатления от епизода: Мюжгян каза на Зюлейха, че човек не трябва да прави планове, защото често пъти не може да ги изпълни, но това се отнасяше и за нейния коварен план. Лъжата на Мюжгян трябваше да съсипе връзката между Йълмаз и Зюлейха, но имаше и друга цел: да съсипе емоционално и психически самия Йълмаз и да настрои всички срещу него. Мюжгян изпитва яд, че "Йълмаз е любимец на всички" - пролича си с думите й пред Фикрет и с тази лъжа, любимецът трябваше да бъде низвергнат от семейството и от обществото. Лъжата нямаше да трае много - само няколко месеца, през които Йълмаз щеше да се бунтува, да се гневи, да се "блъска" насам-натам в емоциите си, а Мюжгян щеше да се прави на жертва. Правейки се на жертва, тя щеше да печели съжаление, симпатия от околните и силна подкрепа от семейството в лицето на Фекели и Фикрет. Всички знаят, че Йълмаз е искал развод от Мюжгян и обича все още Зюлейха...а тази бременност щеше да е сигнал за тях, че Йълмаз "върти свои игрички" - иска развод от жена си, а същевременно спи с нея; уж обича Зюлейха, а забременява жена си. Именно такова грешно впечатление има и Демир. И думите му към Йълмаз бяха назидателни и снизходителни. Без да знае истината, Демир "триеше сол" на главата на Йълмаз. Такова щеше и да е отношението на обществото.
И когато вече Мюжгян постигнеше тази точка на "гавра" с Йълмаз, тя щеше да обяви спонтанен аборт, обвинявайки Йълмаз за това и още повече да нагнети ситуацията. Неговото поведение щеше да е като обяснение за "спонтанния аборт" на "горката" Мюжгян. Всички щяха да сочат с пръст Йълмаз и да го критикуват, а и той щеше да изпитва вина, за нещо за което няма такава. Мюжгян беше измислила много хитър план, с който не само да направи така, че Зюлейха да се отврати от Йълмаз, но и всички да се отвратят от него. Само че, и аз да използвам израза - хитрата сврака с двата крака...лъжата "лъсна" много рано и Мюжгян беше принудена да си признае истината. Освен това, сега с нейното име е свързана и възможна изневяра с Фикрет.
Йълмаз има пълното право да се гневи, защото той много добре усещаше и осъзнаваше, какво ще му коства тази лъжа на Мюжгян. Той не само щеше да загуби Зюлейха завинаги, но и щеше да загуби и Фекели, щеше да загуби и уважението от околните. Всичко вече беше започнало. Мисля, че именно този гняв е причина Йълмаз да иска всички да разберат, че Мюжгян е излъгала. Няма да му е достатъчно да забере Мюжгян и само със Зюлейха да се изяснят и само Зюлейха да разбере за лъжата, защото не само Зюлейха беше излъганата; Мюжгян каза на цяла Чукурова, като черпеше в болницата и така тя излъга всички. Мюжгян можеше да излъже само Зюлейха и тогава можеше да иска от Йълмаз да бъде по-дискретен, но тя "разду" лъжата пред всички и целеше постигане и на последващо негативно отношение към Йълмаз от всички, така че сега тя трябва да признае пред всички истината. Каквото повикало, такова се обадило. Мюжгян ще "пожъне", това, което сама "пося". И може да се сърди само на себе си. Не одобрявам поведението на Йълмаз, но мисля, че той има своето право да се защити и истината да излезе наяве. Грозно е, но грозно постъпи и самата Мюжгян.
Не мисля, че Йълма щеше да стреля във Фикрет. Стрелбата би станала изведнъж, необмислена и непланирана, в пристъп на гняв. След думите на Фикрет, обаче, не мисля, че Йълмаз щеше да стреля. Има голяма разлика между ситуацията с честта на Демир и Мюжгян и сегашния момент. Йълмаз и Зюлейха нямат физически отношения, въздържат се от тях, въпреки многото възможносто да преминат границата. Нито пък, Йълмаз е забременил Зюлейха, докато тя е омъжена за Демир, а той за Мюжгян. Според това, което Йълмаз си представя - от лъжата на Мюжгян; от това, че той знае, че не я е докосвал с месеци; от теста за бременност и от клюките за това, какво са видяли хората в болницата между Фикрет и Мюжгян -  би означавало, че Фикрет и Мюжгян са направили дете, което искат да представят за такова на Йълмаз. Докато Мюжгян се инати да даде развод на Йълмаз, тя тайно спи с друг и представя детето му за дете на Йълмаз. Ами, има огромна разлика в ситуациите, за да се прави дори и бегло сравнение.
Не мисля, че Демир е прав в думите си, че Йълмаз не обича Зюлейха и че тя не му е нужна. Йълмаз обича Зюлейха и тя не му е нужна само, за да победи той Демир Яман. Йълмаз можеше да победи Демир, ако стреля в Зюлейха и я убие още в началото, след като се върна от затвора. Ако не обичаше Зюлейха и ако искаше само победа над Демир и да страда и ако само отмъщението беше водещо при Йълмаз - той щеше да убие Зюлейха още преди някой да разбере, че той е в Чукурова и така, че да не може да се докаже нищо; или щеше да им вземе и детето и да не им го върне. Така, Зюлейха щеше да полудее от мъка и Демир да бъде съсипан. По този начин, неговата чест - на измамен годеник - щеше да бъде отмъстена и той щеше да е победил и Демир и Зюлейха.
Йълмаз се върна в Чукурова, защото вярваше, че Зюлейха е омъжена насила и искаше да я спаси. Той се върна заради Зюлейха и да накаже Демир, който я е накарал насила да се омъже за него, според това, което Йълмаз смяташе в онзи момент. Линията на отмъщение (стопанско) остана единствена след лъжите на Зюлейха, че обича Демир и че е щастлива майка и съпруга, а не беше единствена от самото начало, както се представя. Йълмаз се върна основно заради Зюлейха. Ако не беше така, нямаше да търси Зюлейха и да иска да се види първо с нея, а щеше да иде до фирмата, да се върти там и да планира стрелба по Демир и да го убие.
Фекели ме разочарова със заблудата си. Трябваше да се замисли над думите на Йълмаз и да не се "кълне" отлова лесно в правотата на Мюжгян, след като тя го излъга за Зюлейха в очите и се правеха и двете с Бехидже на невинни.
Хареса ми разговорът между Шермин и Демир. Сание наистина прекали. А Бехидже даже не искам да я коментирам .

Ха! Непреднамерена! Значи спонтанно е направила онова документче, дебнела Зюлейха и подготвила лъжата за пияния Йълмаз?! Интересна работа.
Уфффф... Вече ми е трудно да я гледам тази героиня. Съвсем излезе от контрол...

Привет 🦋,
Лучия, благодаря за озета и снимките!
По тях: според мен, Йълмаз ще изгони Бехидже и Мюжгян и ще остави Керем Али в конака. Може да подаде молба за пълно попечителство над Керем Али. Мисля, че Мюжгян ще забърка Зюлейха в поредния си тъмен план, използвайки добрината на Зюлейха и изживяното от нея при раздяла с децата. Според мен, Зюлейха ще иде в конака на Фекели- Йълмаз и ще вземе Керем Али без разрешение, за да го види Мюжгян. Мюжгян вече ще е планирала самоубийство и убийството на детето за отмъщението си. Така Зюлейха би била виновна пред Йълмаз, ако Мюжгян успее в плана си. Със смъртта си и тази на детето, Мюжгян би прекъснала връзката между Йълмаз и Зюлейха завинаги. Предполагам, че Зюлейха ще спаси Керем Али, така както Йълмаз спаси Лейля.
Не мога да я разбера Мюжгян - развод не дава, но не иска и Йълмаз, даже го мрази и настройва всички против него; иска си детето, не го дава на Йълмаз, но същевременно се дразни и не иска Йълмаз да се отказва от сина си и да й оставя пълните родителски права. При тази ситуация, в която са, не знам, какво иска и очаква Мюжгян, вместо да помисли реалистично и да вземе адекватно решение? Кое е важно за нея: детето й; омразата й към Зюлейха или оставане в брак с Йълмаз, независимо от всичко? За мен, омразата от страна на Мюжгян е водеща и за това тя е нестабилна и не може да се контролира, а детето остава назад и се превръща в оръжие за мъст. Тази омраза ще я побърка и разяде отвътре. Когато изгуби контрола, който мисли, че има, Мюжгян се срива и върши лоши неща. После съжалява, но извиненията стават излишни. Йъмаз не предприе нищо срещу Мюжгян след замисленото й бягство в Щатите, не предприе след опита й за самоубийство, не предприе след стрелбата по Зюлейха, не предприе след второто й замислено бягство, когато Фикрет беше набъркан, е сега вече явно му е дошло в повече. Но, мисля, че Йълмаз в гнева си не е обмислил добре последиците от това да изгони Мюжгян и липсата й на контрол. Йълмаз трябваше да изгони само лелята. Но, като има да стават неща....🤐.
И на мен ми направи впечатление резката върху образа на Йълмаз при счупване на снимката. Но не мисля, че съдбата му ще има нещо общо с думата пред умиращия Бехзад. Бехзад беше извършил грях по повод на друг и вземайки собствения си живот. А, и Йълмаз положи усилия да бъде с Мюжгян като семейство. Ако Мюжгян не беше изпратила лентата на Демир; ако беше заминала, както самата реши, ако не беше стреляла в Зюлейха нещата можеха да са други. Животът е непредсказуем и не винаги човек може да спази обещанието си.
🍀

Демир дали е стигнал до Кенан?

Според мен, когато Мюжгян се върна и предложи на Фекели да пият чай и да си поговорят като в „старото време“, имаше намерение да му каже истината. Но дойде Йълмаз. Въстановката как е щяла да действа нататък ми се струва произволна. Първото нещо, което Йълмаз трябваше да направи, тъй като той е сигурен, че не е бил с нея, трябваше да я заведе на лекар. В някой град наблизо, внезапно и тя щеше да си признае още по пътя. Най-елементарен тест за бременност, какъвто се е правил през онези години, може за минути да покаже дали жената е бременна, дори  и без преглед. Мюжгян не е толкова изпечена лъжкиня, тя е крехка душа. Вместо да изчисти въпроса, по който той е сигурен в себе си и тогава да продължи нататък,  Йълмаз директно тръгна по линията на честта. Защото това е неговото болно място.

Никой не казва, че Йълмаз не обича Зюлейха. Въпросът е, че в един момент Йълмаз премина от пътя на отмъщението  все повече на пътя на любовта, без да се е отказал от отмъщението. Чувствата му са смесени, все повече доминирани сега от любовта, но отмъщението продължава да присъства. Затова е довел Мюжгян в конака, ако искаше да я изложи пред „цялото общество“, местата за това са други. Излагацията щеше да е много по-голяма в болницата, където Мюжгян е черпила и откъдето е документът и за бременност. Но в конака Йълмаз ще доказва нещо на Зюлейха и ще натрива носа на Демир. Много е мъжествено.

Мюжгян използва едно измислено дете, за да остави бащата на сина си в семейството. Тя така мисли, че ще стане.
Зюлейха използва детето на Йълмаз, даде го на Демир, и сега не може да го върне докрай обратно на Йълмаз. Тя си мисли, че така щяла да му спаси живота.
Принципно няма разлика между това, което правят двете. И двете използват дете/измислено дете. Освен това, и двете петнят честта на Йълмаз. Но Мюжгян е лоша и ненормална, а Зюлейха е прекрасна героиня и нормална. Както и във всеки друг случай от тази драма. Нямам думи за отношението към двете жени, водено от това коя обича Йълмаз. Сякаш не доведоха те двамата Мюжгян дотук, сега Зюлейха щяла да я спасява.

Голямо откритие: Йълмаз е разбрал, че Бехидже въздейства на Мюжгян. Бехидже е член на неговото семейство и Йълмаз досега трябваше да знае всичко за нея. Но вниманието на Йълмаз е в малкия конак. Какво става с Мюжгян, как тя живее, какво става в семейството му, това не го интересува.
 
Зюлейха е посветена на това да пази живота на Йълмаз – тя затова стана жена на Демир, а после пропусна още много моменти за сигнали към Йълмаз, пак за да спасява живота му. Направи голяма грешка, когато при изписването от болницата не каза на Йълмаз, че Бехидже се е опитала да я убие. Бехидже е задължение на Йълмаз и Фекели. Когато сложи името и на училището, Фекели провери ли тази жена какво представлява? За да спести неприятности на Йълмаз и отново с мисъл за безценния му живот, Зюлейха каза веднага на Хюнкяр това, което трябваше да каже на Йълмаз, а до него беше и прокурорката. Всеки може да си направи сметка колко неща щяха да бъдат предотвратени, ако Зюлейха беше казала това на Йълмаз и той беше взел мерки. Първото, Хюнкяр щеше да е жива. А нататък: Мюжгян нямаше да стигне дотук. Да видим какво ще последва. Защото случаят Бехидже се повтаря от случая Фикрет: всичко се приема на доверие, мисли се повърхностно. И след толкова много пазене на този живот сега ми е много интересно какво ще стане причина за смъртта на Йълмаз. И как Фекели ще преживее, че сам е хранил убийцата на своята голяма любов.

И още едно откритие: Зюлейха била храбра да застане пред Демир. Не е ли малко закъсняла с обясненията си кого обича? Някой щял да умре. Защо казва това на Демир, да го каже на Йълмаз. Тя да се откаже от Йълмаз или той от нея. Защо трябва Демир да се откаже? Демир се е оженил за нея, защото я обича, тя е, която си прави сметки с чужди чувства.
Йълмаз е забравил, че война води той, не Демир. Трябваше отдавна да е разбрал, че няма да получи това, което иска.

Привет
Няма логика Мюжгян да казва истината на когото и да било толова скоро. Според мен, тя искаше да се почувства добре, както преди и да бъде успокоявана от думите на Фекели и да се увери, може би, че Фекели ще въздейства на Йълмаз. Да, възстановката за нататъшните действия е произволна, но няма много възможности за лавиране във времето при една лъжа за бременност, рано или късно нещата стават ясни и единственият начин за запазване на лъжата като такава инсцениране на спонтанен аборт.
Ние гледаме на ситуацията от съвременна гледна точка. По онова време мъжете не са имали такова мислене и такива бързи реакции. Йълмаз изобщо не се сети, че Мюжгян може да лъже, след като има документ, удостоверяващ бременност. Никой не се сети. Всички приеха, че бременността е факт. По онова време, честта е била болно място за всеки мъж...за едни повече, за други по-малко. И сега е така в Турция при повечето мъже.
Демир "три носа" на Йълмаз на улицата, така че сега Йълмаз има право да изчисти недоразумението. Болницата не е място за "театро" или "излагации", а там се лекуват хора. Така че, Йълмаз е приел този си ход за правилен за момента.
Мюжгян използва едно измислено дете не, за да остави бащата на сина си в семейството. Тя вече не обича бащата на сина си, дори изпитва гняв и неприязън към него. Мюжгян използва измисленото дете, за да може Йълмаз да не бъде със Зюлейха и Мюжгян да е победител в тази нейна война. Никой не казва, че Мюжгян петни честта на Йълмаз. Това си го мисли той, по повод на лъжата и клюките от болницата. Но, ние като зрители знаем, че бременността е лъжа, а Фикрет и Мюжгян не са имали никаква физическа връзка. Така че, петнене на чест на Йълмаз от страна на Мюжгян реално няма. За Зюлейха сме коментирали и няма да се спирам вече на въпроса.
Лично за себе си мога да кажа, че отношението ми към двете жени не се основава на това, коя обича Йълмаз. Аз в началото много симпатизирах на Мюжгян. Дори исках Йълмаз да си остане с нея. Може да се видях коментарите ми в предишните теми. Зюлейха мисля, че съм я критикувала много и позицията ми е ясна. Отношението ми се базира на извършеното от тях и на реакциите им. Аз също нямам думи за това, как един единствен герой - Мюжгян се приема за тотална жертва само, защото там е "набъркан" Йълмаз. Не мога да възприема тоталното оправдаване на героинята, която сякаш няма свой ум, за да мисли и преценява действията си. Всеки сам отговаря трябва да за постъпките си, но не и Мюжгян - на нея са й виновни само Йълмаз и Зюлейха. Никой друг. Докарали я били до тук. Смешно е това. Сякаш тя е няма свободна воля и достатъчно ум в главата си, за да взема собствени решения. Така ако разсъждаваме никой не трябва да има своята отговорност за нищо...все някой ще го е докарал до там. Все някой ще му е виновен. Не съм подкрепям такова мислене.
Йълмаз каза на Фекели за Бехидже. Дори не отиде в болницата и посъветва Фекели да не се самообвинява. Бехидже умело се прикрива и е трудно да се докаже конкретна манипулация. Тя много внимава как се държи и пред мъжете.
И накрая: да съгласна съм, че Зюлейха трябваше да каже за Бехидже на Йълмаз.
Йълмаз никого не е карал или молил да му спасява живота. Това си е решение на Зюлейха. Което решение има много по-тежки последици за него в реален аспект. Да, на мен също ми е интересно, какво ще доведе до смъртта на Йълмаз. Да видим.
Войната никога не се води от един човек. Няма как да е така. Демир също води война против Йълмаз. Странно, че филмови факти не се вземат предвид. Демир първи започна тази война срещу човек, който не му беше сторил нищо лошо. Йълмаз отдавна знае, че няма да получи това, което иска. Но и Демир отдавна трябваше да е разбрал, че няма как Йълмаз да се откаже от това, което му беше отнето. Точно за това, бягството за тях е единствен път.

И какво е мисленето на мъжете от онова време, Дана? Какво толкова мислене е необходимо, за да се сетиш, че след като не си спал с жена си, тя няма как да е бременна. Всеки може да мисли каквото си поиска, но Йълмаз не може да мисли като другите. Това знае само той. Първото, което човек може да си помисли, е лъжата за бременност. Още повече след като знае отношенията между Зюлейха и Мюжгян и как Мюжгян се опитва да вреди. И тук няма значение от кое време е мъжът, стига да знае как стават децата. Докато чу за Фикрет и „отношенията“ им с Мюжгян, Йълмаз можеше да си напрегне мозъка. 
Болницата не е само за лекуване на хора. Там се правят изследвания.   
Как може да бъде приемано бягството за нещо, на което те имат право? Двамата имат брачни партньори. Никой от тях не е в брак насила. Има деца от тези бракове. Те нямат право на бягство. Защото междувременно са взимали решения, които са ги обвързали с други хора, които не са съгласни на развод. Турция е цивилизована държава, има ред. Когато се женеше за Мюжгян, Йълмаз каза на Зюлейха: Ти да не искаш цял живот да тичам след теб! Йълмаз не искаше да е резервна гума за Зюлейха. А сега иска да избяга с жената и децата на друг мъж. И това е правилно, така ли? Никой не се интересува от тяхната любов, нито от развитието на техните чувства, това е проблем на тях двамата.  Ако са се обичали наистина, нямаше да сключват бракове с други хора. Сега за тях съществува само съдът. Но там, разбира се, дори и да се разведат, въпросът за децата няма да се реши в тяхна полза.
Не ги съжалявам и говоря за Зюлейха и Йълмаз по този начин, защото те не са онази двойка, която дойде в Чукурова. И двамата направиха стъпки, които много ги отдалечиха, за да бъдат мислени сега чрез двойката от онова време.

"Принципно няма разлика между това, което правят двете." - това означава, че и на двете героини трябва да се припише свойството "използвачка". Така е по принцип, т.е. по първия закон на логиката - законът за тъждеството.
И така, "използвачката" Зюлейха крие, че е бременна от Хюнкяр и Демир. "Използвачката" Зюлейха прави опит за самоубийство точно преди да седне на сватбената маса. "Използвачката" Зюлейха се опитва да избяга и търпи нечовешки наказания. Това са съществени факти, на другите няма да се спирам. Кое е принципно еднаквото в поведението на двете героини? Това първо. Второ, как от "използвачеството" на двете жени може да се направи логическо следване за накърнената чест на Йълмаз? Трябва да има някаква връзка, все пак. Ако двете "използвачки" удрят по "болното му място", би следвало гневът му да е насочен и към двете. Ама не, той иска развод от едната, а с другата да се махне от Чукурова. В кое свое изказване въобще Йълмаз е споменал мотивът чест за действията си? По отношение на Мюжгян от първата до последната реакция той говори за лъжа. По отношение на Демир и Хюнкяр - за откраднат живот. Дори когато искаше да отмъщава, Йълмаз не говореше за накърнена мъжка чест и въобще не съм забелязала да го интересува мнението за мъжествеността му на Чукуровската общественост. Поне да беше дал една пресконференция. Това интересува местните мъже.
Йълмаз дойде в Чукурова случайно и нямаше никакво намерение да остава. Той просто мина през Чукурова и както се разбира ... ще си замине. Дали ще остави следа с поведението си по тези земи. Мисля, че да. Защото хората го зауважаваха заради човечността му. И заради любовта му, въпреки грешките, които направи и въпреки трудно променящите се хора по тези земи.
Накрая да споделя един образ, който трайно се настани в съзнанието ми. След смъртта на Хюнкяр - разлитащото се в различни посоки ято птици на небето - като отстреляни. Това си е знак за бъдещите събития в конака.

Привет ,
Йълмаз е сигурен за себе си, но истината е, че е бил пиян една вечер и това е достатъчно, за да предизвика съмнения у другите. Йълмаз каза на Зюлейха, че Мюжгян върти някаква интрига, но Зюлейха не му повярва. Болницата в Адана е "полето" на действие на Мюжгян, тя е главен лекар там. На Йълмаз можеше и да му хрумне за изследвания в болница в друг град, но нещата се разкриха още на другия ден. Йълмаз разбра късно едната вечер след като се върна по нощите във фабриката и през деня на другия ден (следобеда), предполагам, нещата се разкриха - още е светло, когато Йълмаз говори с Фикрет.
Ваня , ние като зрители виждаме ясно някои неща, но не знам, защо искаш това и от героите?! На всеки човек, дори и в реала му трябва някакво технологично време, за да се окопити. Йълмаз беше достатъчно притеснен, че Зюлейха не му вярва, а също и Фекели искаше да се отказва от него. Ако нещата се бяха проточили повече от даденото (половин ден), той най-вероятно щеше да предприеме нещо.
Това, че казвам, че бягството е единственият изход за тях, не значи, че го одобрявам. И Зюлейха твърди, че бракът й е сключен насила, така че това е един мотив за нея за прекратяване на този брак, сключен чрез изнудване от страна на Хюнкяр. А, думите на Йълмаз: " Ти да не искаш цял живот да тичам след теб!" бяха поредния му опит да провокира Зюлейха да му каже нещо за ситуацията, да даде смислено обяснение, но тя и тогава замълча.  
Грешката на Йълмаз и Зюлейха беше, че решиха да бягат, вместо Хюнкяр да им бъде свидетел в съда и да започнат дела по развод и да се борят. Въпросът за децата е много спорен и можеше да се разреши и в тяхна полза, зависи какво ще бъде представено от страните по делото. И в този смисъл, Йълмаз много сгреши като пропускаше всяка една възможност за подаване на жалби срещу Демир за посегателство над живота му, все в един момент това щеше да му послужи. да не говорим, че отсъствието на Демир можеше да му осигури достъп до Зюлейха и възможност за разговор и изясняване. Голям отмъстител, няма що! Оттам, впоследствие, Демир можеше и да има проблем да получи децата. Зюлейха също не обвини Мюжгян. Ако я беше обвинила, везните щяха да се наклонят в друга посока. Но, така или иначе - никой не се съобрази с тях преди години...нито Хюнкяр, нито Демир се съобрази с Йълмаз. Така че, сега те могат да не се съобразят с него. Йълмаз поиска развод от Мюжгян, след като тя не му даде такъв, той може и да замине, но без Керем Али.
Никой не може да бъде човекът отпреди години. Хората се променят, променят ги и времето и събитията. Когато Йълмаз се ожени за Мюжгян, Зюлейха вече беше бременна от Демир. И без Мюжгян, семейство Яман щяха да имат две деца и без Мюжган, Демир нямаше да дава развод и без Мюжгян по-лесният път щеше да бъде бягство.  Йълмаз направи грешки, но за страданието си сега, вина си има и самата Мюжгян. Както се казва: "Каквото човек си направи сам, никой не може да му направи".
Аз съжалявам само Фекели и се възхищавам на способността му да прощава.
И нека не забравяме нещо: Хюнкяр можеше и да е жива, не само, ако Зюлейха не пазеше "безценния" живот на Йълмаз, но и ако самата Хюнкяр беше малко по-внимателна и беше взела като предупреждение поне едно от нещата, които знаеше. Дори и без думите на детектива, на нея трябваше да й е ясно, че Бехидже ще направи всичко възможно да няма сватба. Защото има ли такава - Бехидже ще трябва да изостави конака Фекели. Хюнкяр или е предложила или се е съгласила на среща на безлюдно място, при условие, че беше предупредена от детектива, че Бехидже е опасна и знаеше, че Бехидже се е опитала да убие Зюлейха, освен че е убила съпрузите си. За съжаление, Хюнкяр сама предизвика смъртта си. Така че, нека не се сипят пак обвинения наляво и надясно на други хора...всеки трябва да носи и сам отговорност за живота си и да бъде внимателен при съмнения. После идва отговорността на другите.
Катя
Йълмаз спомена думата "чест" само във връзка с Фикрет. Но, там става въпрос: уж за бременност след извънбрачна връзка и тази бременност е приписвана на Йълмаз, докато Мюжгян се инати да му даде развод. Т.е. Мюжгян уж за да запази честта си и тази на Фикрет, отказвайки да даде развод на Йълмаз и приписвайки му чуждо дете, тя потъпква честта на Йълмаз. Иначе, в другите случаи по казуса с твърденията на Мюжгян, Йълмаз говори за лъжа, а не за чест. В случая с Хюнкяр-Демир - точно така...освен за "откраднат живот", Йълмаз говори за "игра със съдбата им", "съсипване на живота им" и т.н., но за чест не е говорил. Демир говореше много по-често за честта си - и като съпруг и във връзка с мнението на обществеността. Така че, лично за мен, това непрекъснато свързване единствено на образа на Йълмаз с честта, не е коректно.
Катя, съгласна съм за образа на Йълмаз - за мен, този образ остава човечен, откликващ на проблемите на хората,  разбиращ и емоционален; носител на новото в икономиката и промишлеността, на новото във взаимоотношенията: работодател-работник.
Според кодекса на честта - след затвора, Йълмаз трябваше да убие Зюлейха и вероятно Демир. Но, за Исляма, жената е тази, която "отприщва дявола" в мъжа и тя е отговорна за опетняването на честта при изнасилване или нарушаване на обещание за годеж или брак. Точно за това, мъжете по-рядко се контрират - наказва се жената.
В реакцията си след лентата на Мюжгян, Демир беше много по-близо до начина на защита на опетнена чест, отколкото Йълмаз след затвора.
В случая с лъжата на Мюжгян е подобно както със Зюлейха. Йълмаз обвинява първо мъжа. А, обикновено е обратното - ако спазваше старите традиции, Йълмаз трябваше да насочи пистолет срещу Мюжгян. Дори само слухове и приказки за изневяра могат да са повод за насилие в мюсюлманския свят.
"В повечето мюсюлмански страни е прието да се смята, че мъжът е носител на три задължителни качества - плодовитост, сила и твърдост. Мъжът е длъжен да реагира на всяко предизвикателство и всяка обида, които засягат неговата чест, и в никакъв случай не бива да се държи примиренчески."

Да, Дана, права си. Аз този финален разговор на серията съм го възприела в широкия контекст - на истината и честта: "Никаква чест и истина няма"; "опетнил честта на своя брат"; "оставил Мюжгян бременна". А и в контекста на ядовете и подозренията за предателство от Зюлейха.