Лъвица,
Категорично не твърдя това!
1. Жените и мъжете са достатъчно различни за да могат по-примитивните или неуки да се карат. Нямам предвид дипломи, а социални способности.
2. Женската природа е достатъчно различна от мъжката, че да предизвика раздразнение.
Сега вече идват социалните способности, възпитанието, морала и всичко останало.
Как ще реагира мъжът на това дразнене зависи от всичко изброено и собствените му характерови и природни особености.
Това е много различно от това, което ти казваш, че си разбрала.
И тук вече идват социалните, религиозните и правните норми, защото семейството е такава среда в която въпреки всичко може да възникне ситуация. Затова е срамно, неморално и незаконно мъж да набие жена си. И тези забрани са по-особени отколкото обикновената забрана жена да набие мъжът си, което също се случва в още по-слабо отразени в статистиката случаи.
Извън това уточнение сме на едно мнение.
Библията трябва да се чете с разбиране, има не една норма по въпроса с взаимната почит. Но нормата кой кого почита и кой на кого се подчинява е съвсем ясна.
Разглеждаме нормалното, традициите и първопричините.
Кой кого набил и какво трябвало да направи е казуистика.
Есенцията, е че мъж и жена могат да се сбият, затова и въпросът е актуален от древността до днес.
Категорично не твърдя това!
1. Жените и мъжете са достатъчно различни за да могат по-примитивните или неуки да се карат. Нямам предвид дипломи, а социални способности.
2. Женската природа е достатъчно различна от мъжката, че да предизвика раздразнение.
Сега вече идват социалните способности, възпитанието, морала и всичко останало.
Как ще реагира мъжът на това дразнене зависи от всичко изброено и собствените му характерови и природни особености.
Това е много различно от това, което ти казваш, че си разбрала.
И тук вече идват социалните, религиозните и правните норми, защото семейството е такава среда в която въпреки всичко може да възникне ситуация. Затова е срамно, неморално и незаконно мъж да набие жена си. И тези забрани са по-особени отколкото обикновената забрана жена да набие мъжът си, което също се случва в още по-слабо отразени в статистиката случаи.
Извън това уточнение сме на едно мнение.
Библията трябва да се чете с разбиране, има не една норма по въпроса с взаимната почит. Но нормата кой кого почита и кой на кого се подчинява е съвсем ясна.
Разглеждаме нормалното, традициите и първопричините.
Кой кого набил и какво трябвало да направи е казуистика.
Есенцията, е че мъж и жена могат да се сбият, затова и въпросът е актуален от древността до днес.
