Аз го цитирах, ама незнайно защо софиянки не го отразиха 
Злобата винаги ме е удивлявала.
Мен пък винаги ме е удивлявало как крадеца вика дръжте крадеца
- Публикувана: 6 юни 2013, 21:03 ч.
- Последно мнение: 31 окт. 2016, 12:16 ч.
Ще заговори ли София на мьеко?
Злобата винаги ме е удивлявала.
Мен пък винаги ме е удивлявало как крадеца вика дръжте крадеца
Оставете столицата-елате по морето! Работа да искаш! 
Как ще си оставят гордостта. С друго няма с какво да се гордеят освен с място на раждане.
Не знам защо си мисля, че проблемът на провинциалистите е не това, че не са родом от София, а че не успяват да се адаптират и слеят, да заживеят общия живот на един град.
Познавам много хора, които нито са раждани тук, нито пък са живели през по-голямата част от живота си в София, но нямам никакво основание да ги нарека НЕ-софиянци, или провинциалисти. По-голамата част от "софиянци" изобщо не са никакви софиянци, ако трябва да сме буквалисти. Но въпреки това те СА столичани.
Когато бях студентка, повечето мои колеги не бяха от София. Дойдоха - леко стреснати, объркани, деца на по 18 г.. Точно след шест месеца, ако не ги познавах от първия ден, нямаше да мога да определя кой е родом и кой не е от София. Не знам някой от тях да се е прибрал в родния си град - останаха тук, трудиха се, създадоха кариера и семейства. Е, беше им малко по-трудно, защото нямаха наследствени имоти в София, но успяха да си купят и жилища. Ако днес ги срещнете - тях или техните деца, през ума ви няма да ви мине да ги таксувате като провинциалисти. А имаше и хора, които не бяха дори от окръжен град, а от малки градчета, та дори и села. И какво от това!
Имам чувството, че само онези, които не са успели да се впишат в обстановката, роптаят срещу "шопското твърдоглавие" и липса на толерантност. Дали проблемът не е в самите тях, а не в дървените шопи /защото, както казах, населението на София в момента изобщо не е с превес на шопи/?
И изобщо смятам, че мьекането и некнижовният изговор на думите, както и използване на некнижовната лексика извън неформална езикова среда е по-скоро въпрос на култура и образование, а не на месторождение.
Познавам много хора, които нито са раждани тук, нито пък са живели през по-голямата част от живота си в София, но нямам никакво основание да ги нарека НЕ-софиянци, или провинциалисти. По-голамата част от "софиянци" изобщо не са никакви софиянци, ако трябва да сме буквалисти. Но въпреки това те СА столичани.
Когато бях студентка, повечето мои колеги не бяха от София. Дойдоха - леко стреснати, объркани, деца на по 18 г.. Точно след шест месеца, ако не ги познавах от първия ден, нямаше да мога да определя кой е родом и кой не е от София. Не знам някой от тях да се е прибрал в родния си град - останаха тук, трудиха се, създадоха кариера и семейства. Е, беше им малко по-трудно, защото нямаха наследствени имоти в София, но успяха да си купят и жилища. Ако днес ги срещнете - тях или техните деца, през ума ви няма да ви мине да ги таксувате като провинциалисти. А имаше и хора, които не бяха дори от окръжен град, а от малки градчета, та дори и села. И какво от това!
Имам чувството, че само онези, които не са успели да се впишат в обстановката, роптаят срещу "шопското твърдоглавие" и липса на толерантност. Дали проблемът не е в самите тях, а не в дървените шопи /защото, както казах, населението на София в момента изобщо не е с превес на шопи/?
И изобщо смятам, че мьекането и некнижовният изговор на думите, както и използване на некнижовната лексика извън неформална езикова среда е по-скоро въпрос на култура и образование, а не на месторождение.
Не знам защо си мисля, че проблемът на провинциалистите е не това, че не са родом от София, а че не успяват да се адаптират и слеят, да заживеят общия живот на един град.
Познавам много хора, които нито са раждани тук, нито пък са живели през по-голямата част от живота си в София, но нямам никакво основание да ги нарека НЕ-софиянци, или провинциалисти. По-голамата част от "софиянци" изобщо не са никакви софиянци, ако трябва да сме буквалисти. Но въпреки това те СА столичани.
Когато бях студентка, повечето мои колеги не бяха от София. Дойдоха - леко стреснати, объркани, деца на по 18 г.. Точно след шест месеца, ако не ги познавах от първия ден, нямаше да мога да определя кой е родом и кой не е от София. Не знам някой от тях да се е прибрал в родния си град - останаха тук, трудиха се, създадоха кариера и семейства. Е, беше им малко по-трудно, защото нямаха наследствени имоти в София, но успяха да си купят и жилища. Ако днес ги срещнете - тях или техните деца, през ума ви няма да ви мине да ги таксувате като провинциалисти. А имаше и хора, които не бяха дори от окръжен град, а от малки градчета, та дори и села. И какво от това!
Имам чувството, че само онези, които не са успели да се впишат в обстановката, роптаят срещу "шопското твърдоглавие" и липса на толерантност. Дали проблемът не е в самите тях, а не в дървените шопи /защото, както казах, населението на София в момента изобщо не е с превес на шопи/?
И изобщо смятам, че мьекането и некнижовният изговор на думите, както и използване на некнижовната лексика извън неформална езикова среда е по-скоро въпрос на култура и образование, а не на месторождение.
Познавам много хора, които нито са раждани тук, нито пък са живели през по-голямата част от живота си в София, но нямам никакво основание да ги нарека НЕ-софиянци, или провинциалисти. По-голамата част от "софиянци" изобщо не са никакви софиянци, ако трябва да сме буквалисти. Но въпреки това те СА столичани.
Когато бях студентка, повечето мои колеги не бяха от София. Дойдоха - леко стреснати, объркани, деца на по 18 г.. Точно след шест месеца, ако не ги познавах от първия ден, нямаше да мога да определя кой е родом и кой не е от София. Не знам някой от тях да се е прибрал в родния си град - останаха тук, трудиха се, създадоха кариера и семейства. Е, беше им малко по-трудно, защото нямаха наследствени имоти в София, но успяха да си купят и жилища. Ако днес ги срещнете - тях или техните деца, през ума ви няма да ви мине да ги таксувате като провинциалисти. А имаше и хора, които не бяха дори от окръжен град, а от малки градчета, та дори и села. И какво от това!
Имам чувството, че само онези, които не са успели да се впишат в обстановката, роптаят срещу "шопското твърдоглавие" и липса на толерантност. Дали проблемът не е в самите тях, а не в дървените шопи /защото, както казах, населението на София в момента изобщо не е с превес на шопи/?
И изобщо смятам, че мьекането и некнижовният изговор на думите, както и използване на некнижовната лексика извън неформална езикова среда е по-скоро въпрос на култура и образование, а не на месторождение.
Израстнах в провинцията , завърших виШе в София и след това се прибрах пак на ''село'', след което си бих камшика и заминах за Лондон
и повярвай ми вписах се чудесно просто приеми, че има хора за които София е просто едно село и никога няма да им хареса там. 
Бояна, клипа е чудесен, дано само го разберат
Принципно ми се струва невъзможно да угодиш на всички, пардон, да се впишеш. Да си по цици, да не си по цици, да си с къса пола, да не си с къса пола, да употребяваш диалектни думи, да не употребяваш диалектни думи, да не си носиш газова бутилка 'на морето', но и да не си с купешки гумени ботуши. Изобщо бедният индивид, който би трябвало да се впише в обществото, ще трябва да се разкрачи като жабата от оня виц.
В такива моменти алиенацията на по космополитните общества изглежда направо като благословия, а не като недостатък.
В такива моменти алиенацията на по космополитните общества изглежда направо като благословия, а не като недостатък.
Ако днес ги срещнете - тях или техните деца, през ума ви няма да ви мине да ги таксувате като провинциалисти.
Защото не са. Провинциалното мислене не е въпрос на месторождение, а на... мислене.
Повечето ми колеги (безкрайно готини), не са родени в София, но са космополити, широкостроени. Имат си една особена характерност, но тя няма никаква връзка с това дали са провинциалисти или не. Например, забелязала съм, че хората от Казанлък много ги бива в рисуването и чувството им за хумор е много интересно. Бургазлии също имат невероятно чувство за хумор, но то е по-друго, "по-кодошлийско", както те казват.
Мога да дам още много примери, но да не превръщаме туй невероятно бойно поле в една хубава краеведска тема, така или иначе те нямат нищо общо с тези, дето подскачат тук.