Именно, 10 c's, именно.
- Публикувана: 9 септ. 2012, 19:12 ч.
- Последно мнение: 27 септ. 2012, 16:37 ч.
За стандартите
Стига с това робство, де. Банално и крайно невярно е.
Робството ли е виновно, че българинът масово не се къпе; че мръсотията извън /а понякога и не само/ дома не го вълнува; че не е запознат с етикета в общуването; че е безкрайно несъобразяващ се с другите индивиди... Това все е резултат от робството, да.
Робството ли е виновно, че българинът масово не се къпе; че мръсотията извън /а понякога и не само/ дома не го вълнува; че не е запознат с етикета в общуването; че е безкрайно несъобразяващ се с другите индивиди... Това все е резултат от робството, да.
Романите на Димитър Димов (изключвам пренаписаната версия на "Тютюн") показват точно такова общество, което 10 c's, описва. Достатъчно е да поразгледме снимки и в сайта на Стара София, за да го видим.
Последният му Недовършен роман за мен е събирателен образ на поколението 20-25 години преди комунизма. Образованите имам предвид.
Последният му Недовършен роман за мен е събирателен образ на поколението 20-25 години преди комунизма. Образованите имам предвид.
Няма начин да си избиеш интелигенцията (най-фаталната грешка на комунизма според мен и най-голямото му престъпление), да изведеш хората буквално от копторите и да ги направиш управници и после да искаш да имаш културно общество. Така че - да, комунизмът е виновен.
Защото след падането на комунизма и фалшивите му ценности се оказва, че не са останали никакви (ценности). Че дивото, грубото и циничното е норма, че всички животни трябва да са равни и че е съвсем окей да дойдат една нощ някакви селяндури (говоря не за произход, а за състояние на духа) и да кажат на баба ти, че има 24 часа да се изнесе от къщата, построена на земя на мъжа й с пари на мъжа й (спечелени, а не крадени), защото на това място ще има или блок, или градинка и толкоз. Народът така решил. А' кажете ми какви точно ценности остават след комунизма, когато няма значение дали работиш изобщо - води се, че си "на работа" и получаваш някакви пари. А дали е свършена някаква работа... няма значение: по пленумите така или иначе се отчитат преизпълнени петилетки, защото обратното е просто невъзможно.
Защото след падането на комунизма и фалшивите му ценности се оказва, че не са останали никакви (ценности). Че дивото, грубото и циничното е норма, че всички животни трябва да са равни и че е съвсем окей да дойдат една нощ някакви селяндури (говоря не за произход, а за състояние на духа) и да кажат на баба ти, че има 24 часа да се изнесе от къщата, построена на земя на мъжа й с пари на мъжа й (спечелени, а не крадени), защото на това място ще има или блок, или градинка и толкоз. Народът така решил. А' кажете ми какви точно ценности остават след комунизма, когато няма значение дали работиш изобщо - води се, че си "на работа" и получаваш някакви пари. А дали е свършена някаква работа... няма значение: по пленумите така или иначе се отчитат преизпълнени петилетки, защото обратното е просто невъзможно.
Робството със сигурност има влияние, да. Но как би обяснила изключително бързото развитие на икономиката и обществото ни (въпреки войните) в периода 1890-1940? За 50 години страната просто избуява. А се предполага, че биха били нужни векове, за да се възстанови от робството, ако нещата са така, както ти казваш.
50 години разцвет (особено явен в 30-те години на 20-ти век). Идва комунистическият ботуш и оп... Нещата и до днес вървят към все по-лошо.
50 години разцвет (особено явен в 30-те години на 20-ти век). Идва комунистическият ботуш и оп... Нещата и до днес вървят към все по-лошо.
Романите на Димитър Димов (изключвам пренаписаната версия на "Тютюн") показват точно такова общество, което 10 c's, описва. Достатъчно е да поразгледме снимки и в сайта на Стара София, за да го видим.
Кое общество? На свръхбогатите с Цариградския колеж или на пролетариата (по Богиня), които живее на ръба на мизерията, дишайки тютюневи пари и умирайки на 40 от рак на белия дроб? Аз в неговите романи виждам едно раздирано от класови предразсъдъци общество.
Мисля си, че след Освобождението са ходели в чужбина да учат поради липса на образователни традиции у нас.
Със сигурност по-логично е да те формират 5 века робство, отколкото 50 години социализъм.
Мисля си, че след Освобождението са ходели в чужбина да учат поради липса на образователни традиции у нас.
И със сигурност нямаше да съм виждала личната тоалетна на Франц Йосиф в Хофбург, ако османската армия беше влязла във Виена.
Поне по отношение на хигиената нека не се гневим на Османската империя.
Робството със сигурност има влияние, да. Но как би обяснила изключително бързото развитие на икономиката и обществото ни (въпреки войните) в периода 1890-1940? За 50 години страната просто избуява. А се предполага, че биха били нужни векове, за да се възстанови от робството, ако нещата са така, както ти казваш.
Ентусиазмът на младата нация.
Робството със сигурност има влияние, да. Но как би обяснила изключително бързото развитие на икономиката и обществото ни (въпреки войните) в периода 1890-1940? За 50 години страната просто избуява. А се предполага, че биха били нужни векове, за да се възстанови от робството, ако нещата са така, както ти казваш.
50 години разцвет (особено явен в 30-те години на 20-ти век). Идва комунистическият ботуш и оп... Нещата и до днес вървят към все по-лошо.
50 години разцвет (особено явен в 30-те години на 20-ти век). Идва комунистическият ботуш и оп... Нещата и до днес вървят към все по-лошо.
По тази логика, след 89-та, какво точно направихме, за да тръгнат нещата по-добре? Та и по-зле стават.Колко още години ще се оправдаваме, че само комунизмът е виновен или просто така е по-удобно?
Някой в предни коментари спомена, че не си вярваме, че сме част от западния свят-може би, ние и не искаме да сме част от този свят, колко по-лесно е да сме все наопаки и извън всякакви норми, за съжаление...
И със сигурност нямаше да съм виждала личната тоалетна на Франц Йосиф в Хофбург, ако османската армия беше влязла във Виена.
Поне по отношение на хигиената нека не се гневим на Османската империя.
Не, Богиня, не ме разбра. Нямаше да има Хофбург.
Хеле пък ако се беше задържала, както тук. Робството със сигурност има влияние, да. Но как би обяснила изключително бързото развитие на икономиката и обществото ни (въпреки войните) в периода 1890-1940? За 50 години страната просто избуява. А се предполага, че биха били нужни векове, за да се възстанови от робството, ако нещата са така, както ти казваш.
защото сме по-близки до Запада по манталитет, отколкото до Изтока , християни ,
затова и нас приеха в ЕС , а не Турция или Албания ...
И със сигурност нямаше да съм виждала личната тоалетна на Франц Йосиф в Хофбург, ако османската армия беше влязла във Виена.
Поне по отношение на хигиената нека не се гневим на Османската империя.
Не, Богиня, не ме разбра. Нямаше да има Хофбург.
Хеле пък ако се беше задържала, както тук.
Да, не те разбрах.Но затова пък сега имаме кроасани и кафе