"С Русия в сърцето"- форум за Къванч Татлъту и др. актьори-Тема 3, Сезон 2

И двете части  от континента са били под вековно мюсюлманско владичество. Балканите – 5 века, 14-19 век, днешна Испания – 8 века, 7-15 век.
За Испания този период е бил необичайно пъстър, динамичен, с разцвет на икономиката, строителството и особено на културата. Въпреки   конфликта между завоеватели и подвластни, противопоставени религиозно, следователно и културно, това не попречило на двете враждуващи страни да се взаимнопроникнат, образувайки нещо трето: Ал-андалузка цивилизация.
Прекрасни образци на   култова и светска архитектура, Художествените занаяти бележат съвършенство. Що да кажем за андалуските музика, песен, танц, за нехристиянската страст, която ни омайва и плаши? Ражда се непреводимото Дуенде – състояние, философия, вдъхновение , страстта в изкуството, не да живееш а да изгориш. Философи от ранг, непознат за Европа по това време,  учени познавачи на гръцката и римската култура, математиката, астрономията, географията, правото, религията и медицината.. Арабски лекари прилагащи древногръцките методи за лечение на болните. Строели болници, където постъпвали хора, нуждаещи се от специално лечение. Арабите оттогава имат слава на добри лекари, математици и поети. В Испания арабите са строили и ограмотявали,докато при нас е имало само диващина.
Защо присъствието не на две, а на повече култури на Балканите е дало резултат толкова различен от иберийския?
Ислямът на тюрките  е бил различен от онзи, който разнасяли арабите. Тюркският  е по-земен, битов, състоящ се по-скоро от ритуали и забрани, отколкото от философска интерпретация На иберийското състояние на духа,  сиреч дуенде, противопоставяме нашенския подобен плод: кефа.Кефът обаче се отнася главно към яденето, пиенето и изобилната почивка, докато из Испанско той услажда очите и слуха.
Ислямът до към 1100г е в разцвет поради разрешеният плурализъм в мисленето. На философите по това време е дадена пълна свобода да изследват корана и да създават философски течения,школи .така е и в изкуството.В резултат на този плурализъм обаче големите философски умови стигат до истината, че корана е меко казано несъвършен препис на библията доведен до положението на военно религиозен устав богат на логически противоборства .за да не се подлага на ревизия повече корана -улемата се събира в багдад към 1100 година и забранява мисленето и плурализма.Явно тази забрана не е успяла да стигне бързо до Испания ,но османците  бързо възприемат тази му уставна опростена страна.Респективно го удрят само на кеф от  пошлата му страна: хапка пийка  ..ей тези три неща.
В търсенето на паралели между Иберия и Балканите ни се натрапва констатацията, че днес испанците се отнасят по-хладнокръвно към историята си под арабска власт, отколкото балканците към периода им под османска. Дали това означава различие в степените на толерантност? Струва ми се, че отговорът на въпроса е лесен: над Андалусия ислямът е загубил господството си преди половин хилядолетие. Днес смекченото, направо индиферентно отношение на испанеца към исляма се дължи просто на отдалечаване във времето. Както у нас няма почва за емоции спрямо татарите например, причина за немалко опустошения и кръв из България през XIII век.

Валентина Таскина (Верженская) (1902 - 9 марта 1992) похоронена на русском кладбище в г. Стамбул.