Не могат и не трябва, противопоставянето на никой не помага.
- Публикувана: 27 май 2016, 20:58 ч.
- Последно мнение: 3 юни 2016, 12:49 ч.
Асистираната репродукция и моралните норми
бих желала да разбера коя майка е по-майка - тази, заченала инвитро след години опити и родила здраво дете или онази, заченала без проблеми, но родила дете с увреждания, която се грижи за него години след раждането му без да го даде някъде за отглеждане
въпросът ми е безкрайно риторичен
въпросът ми е безкрайно риторичен
Скрит текст:
наистина се надявам, че въпроса ти е изцяло абстрактен и риторичен 
По темата - макар че въпросът е за специално този случай, от морално-етична гледна точка могат да възникнат много и различни казуси. Смятате ли, че правото трябва да е по-гъвкаво - например представете си случай, че една майка губи единственото си дете, но то има замразени ембриони /или яйцеклетки/сперматозоиди. Би ли било твърде много да има режим на унаследяване на този генетичен материал? Бабата и дядото да си имат внуче от починалото им дете? Или обратният случай - да имат право да изискат унищожаване на ембриони от починал неговите наследници?
Не зная за правото, Диана, но всичко това ми прилича на все по-дълбоко бъркане в кутията на Пандора.
Дори не мога да си представя такъв казус- някой да износи замразените ембриони на умрялото ти дете, само за да имаш ти внучета?! Това не е нито морално, нито етично, нито законно, според мен.
Е, представете си, че синът ви и снаха ви правят арт процедури и има замразени ембриони като е подписал разрешение за трансфер, но изведнъж синът загива в катастрофа. Снахата все още желае да износи дете, защо да не го направи, ако и родителите са съгласни да помагат в грижите за внучето?
В момента жени в напреднала ин витро процедура ползват защита от уволнение наравно с бременните. Така е защо пък да не се разреши трансфер. Ако е завещал нещо, ще се приеме за валидно. В случая е започнато едно действие и другата страна може да иска да се завърши. Това чисто хипотетично. Ако съпругата му е бременна и той почине, / а тук разликата е че ембриона е на друго място/, никой не може да й забрани да е бременна.
Това е различно от "майката и бащата на починалия, искат внуче", не мислите ли?
По втория казус, съм ЗА, ама по първия-не е нормално за мен.
По втория казус, съм ЗА, ама по първия-не е нормално за мен.
В момента жени в напреднала ин витро процедура ползват защита от уволнение наравно с бременните. Така е защо пък да не се разреши трансфер. Ако е завещал нещо, ще се приеме за валидно. В случая е започнато едно действие и другата страна може да иска да се завърши. Това чисто хипотетично. Ако съпругата му е бременна и той почине, / а тук разликата е че ембриона е на друго място/, никой не може да й забрани да е бременна.
Диана, ще ме прощаваш, ама има разлика.
Ако мъжа е починал, а жена му иска да роди замразените ембриони, тогава е разбираемо, да има даване на съгласие.
Ама, ако родителите на мъжа, инициират това оплождане, а жената не иска да износи тези ембриони, дали няма разлика? Тогава, те какви права имат? Да търсят друга жена, да им роди внуче ли? Аз за това казах, че за мен е неприемливо.
Ако мъжа е починал, а жена му иска да роди замразените ембриони, тогава е разбираемо, да има даване на съгласие.
Ама, ако родителите на мъжа, инициират това оплождане, а жената не иска да износи тези ембриони, дали няма разлика? Тогава, те какви права имат? Да търсят друга жена, да им роди внуче ли? Аз за това казах, че за мен е неприемливо.
Диана, ще ме прощаваш, ама има разлика.
Ако мъжа е починал, а жена му иска да роди замразените ембриони, тогава е разбираемо, да има даване на съгласие.
Ама, ако родителите на мъжа, инициират това оплождане, а жената не иска да износи тези ембриони, дали няма разлика? Тогава, те какви права имат? Да търсят друга жена, да им роди внуче ли? Аз за това казах, че за мен е неприемливо.
Ако мъжа е починал, а жена му иска да роди замразените ембриони, тогава е разбираемо, да има даване на съгласие.
Ама, ако родителите на мъжа, инициират това оплождане, а жената не иска да износи тези ембриони, дали няма разлика? Тогава, те какви права имат? Да търсят друга жена, да им роди внуче ли? Аз за това казах, че за мен е неприемливо.