"Оръжията и човекът" в Народния театър: за или против?

Не съм гледала или чела пиесата, само откъси от нея, публикувани онлайн.
Лично за мен всеки има право да протестира и да не е съгласен с нещо. Но тук говорим не за протест, а за насилие върху хора и материално имущество, което не може да бъде оправдано.

Иначе творчеството - картина, музика, постановка, филм, може да бъде всякакво. Добро, лошо, посредствено, но не трябва да бъде забранявано, защото това е много, много лош път, по който не бива да се тръгва. Историята е свидетел, че изкуството често е било ползвано с пропагандна цел. Голяма част от него е създавано по поръчка - я от църква, я от хора с пари, я от партии. Затова много важно е критичното мислене и богатата обща култура, която да го позволява.

И не е лошо българите да спрем да се обиждаме за всичко, което не ни допада. Значи може да се възхвалява картонената кола, която вдигала 500 км, но не може да се говори за хигиената. Защо?

Какво правят на мачовете? Ограждения, кордон, пропускат се хора с билети, останалите си протестират кротко и ако налитат на бой ги отвеждат в ареста. Имат право да протестират, дори няма да издребняваме дали е разрешен протест, защото и за това си има  ред, но нямат право на насилие и нарушаване правата на останалите граждани.

Доколкото разбирам, Директорът на Народния театър е решил да излезе и да се обяснява с тълпата, без да съгласува действията си с полицейските органи.

Никой няма право да убива още повече в днешно време, но неграмотността, непросветеността, примитивизмът съществуват, което пък не е причина такива хора да бъдат третирани като низши същества. Ако се търси начин да им се помогне, да бъдат извадени от това положение, присмеха не е начин. Показвайки им, че сме над тези неща, показваме неуважение, потъпкваме техните примитивни вярвания, което си е вид насилие макар и не толкова крайно.

Прекалено много доводи с Алеко и бай Ганьо чух, но това не е същото. Едно е българин сам да се надсмива на българските недостатъци, при това не злобно, а по-скоро с възпитателна цел, друго е чужденец от нация, и без това негативна към нас. Сещам се за Сервантес - и той осмива рицарските порядки (не само тях разбира се), но в никакъв случай не е злобно, точно като Алеко. Няма да споменавам как биха скочили мюсюлмани, ако в някоя пиеса се осмива Мохамед например, но се сещам за една много гореща тема тук, във форума. Там ставаше дума, че някакво дете нарекла непозната жена баба. И последва масово възмущение. Но защо? Защото някой друг го е казал, при това без никаква злоба или желание да обиди, че даже и дете. В същото време всяка една от моите наборки непрекъснато си казва и даже споделя с другите  - "Ох, днес като се видях в огледалото, съвсем съм се сбабичочала". И нищо, не е обидно, защото е самооценка и самокритика. Ама я колежка да ви каже, че сте се сбабичосали, ще има световна война   И с тази пиеса е така. Нормално на другите народи не им пука (ние как се смеехме на "Борат"), но за нас е неприемлива, защото волно или неволно се гаври с някои свети за българите неща. Просто не може да се казва, че едно куче имало повече храброст от цялата българска войска, онази войска, която с героизма си е спасила България. Дори само това стига за да не е приемлива пиесата за нашата публика. И само заради това изобщо не трябваше да бъде поставяна и скандал нямаше да има. Но тя беше поставена и скандал има. За мен това е съзнателна провокация. Може за някои културтрегери да е само тънка интелектуална провокация чрез изкуството, но за други си е бая груба. И който е директор на театър (а няма ли и художествен съвет???) е длъжен да мисли по-нашироко. Та толкова с пиесата - грешка е и не одобрявам.
Но още повече не одобрявам начина, по който се протестираше. В пиесата се казвало, че сме полуварвари, но протестиращите го доказаха, че е така и май даже и изтриха това "полу".  Никой в чужбина няма да разбере защо точно протестираме, но всички ще видят кадри от побоя и ще си съставят мнение за българите.
И вината е на конкретни партии, защото засегнатите интелектуалци никога не биха протестирали по този начин. Просто някои нишови партии сграбчиха повода да си възбудят нишовия електорат.

И най-накрая за цензурата. Да, цензурата е лошо нещо, свободата на словото е хубаво нещо, но всички знаем, че няма абсолютна свобода. Няма държава, в която да няма някаква цензура, защото иначе щеше да е не свобода, а слободия - ще има пиеси за фашисти, за изнасилвачи, за педофили... И в тях ще се разкриват дълбоките им морални терзания и как се съотнасят те към световните проблеми... Да, ама не се позволява, нали?

Изобщо, гадна работа и всички се оказаха маскари - и директор на театъра, и протестиращи.

Директорът определено буйстваше - видях го наживо преди Стани богат - напираше да пробие полицаите (които го задържаха) и да се вреже в протеста. Не съм сигурна каква е била идеята, но после сигурно се е успокоил.

Ето тази вечер ще могат да се организират, като за мач - имат време и не са изненадани.

Директора на театъра си пази хляба, както и пеняващите се от двете страни. Малкович са го успокоили явно, че никой няма да го набие наистина и ще си прибере спокойно хонорара, но кой устройва целия цирк е по-интересно.

Важното е да не се изложим пред чужденците. Ще ги посрещаме с хляб и сол, пък дори и да идват да обругаят историческите факти и да оплюят националните ни светини. Ще се надсмиваме заедно с тях над народа си, защото сме извисени.


Този директор отдавна трябваше да си сдаде поста.

Естествено, че против, когато някой се опитва да се подиграва с народа ми и с войниците, дали живота си за родината! Ако на някого нищо не му трепва, значи няма нищо българско в него! Чак в такива нихилисти ли се превърнахме, без грам национално достойнство?

Способността за самоирония е признак на интелект. Бившият ми шеф казваше да не се взимам много на сериозно, да се майтапя със себе си, че ако или като се изложа някъде, да не падам много от високо и да излезна от положение. Умен е той.

Вие правите ли разлика между частна новинарска агенция като Шарли Абдо и националната театрална сцена? Никой не е забранявал глупавата пиеса, за да се оплаквате от цензура.

Всъщност това не е първа противоречива постановка на Малкович. Той има поставени пиеси, които се занимават с религия, образа на бог, нацисти. Просто човекът има влечение към противоречиви теми, които "наежват" обществото.

Първо, това не е самоирония, защото пиесата НЕ Е писана от българин!
Второ, има разлика между самоирония и подигравка!
Дайте да започнем да се подиграваме и с революционерите ни? Колко умни и интелегентни ще станем...

Той може да има влечение да се разходи гол по центъра, да му ръкопляскаме ли?

То и на побойниците от вчера не трябва да се ръкопляска, но виждам, че имат фенове.